Что написано пером - не вырубишь топором (Воспоминания, очерки, рассказы и ...

[ALEKSO]

Сообщаем так же, что в ближайшее время в светвыходит новая работа широко известного писателя А.Приба - роман "Сибирькандальная". В связи с этим рассылаем небольшой отрывок из его новойработы.
Председатель БерлинскогоИнтеграционного Совета
Александр Крейк
Адаптация
«Попал в волчью стаю- вой по-волчьи»
Народна мудрость
Проходили годы, забываласьвойна, русское окружение, не ожидая приказов сверху, мало-помалуреабилитировало немцев в своих собственных глазах. Их уже не чурались, онистали вхожи в компании местных аборигенов и внешне все меньше и меньшенапоминали тех немцев, которыми они еще не так давно являлись в родных селахПоволжья и Украины. Многие из них уже почти без акцента научились говоритьпо-русски, нахватались словечек, афоризмов и поговорок, свойственных жителямСибири. И вот уже можно встретить вчерашнего немца-пуританина на местнойсвадьбе не хуже русского пьющего вчера еще отвратительный его желудку мутныйбражный напиток, после принятия которого, как после удара кувалдой по темени,мутится и плывет сознание, и в месте с русскими *отплясывающего барыню и надрывно во все горло поющего русскиечастушки.
Эх, разойдись душа, раззудисьплечо:
- Парыня, парыня,Сутарыня-парыня... - рвет душу, голос и струны мандолины Иоганн подсопровождаемые аккордами гармони-трехрядки, на которой виртуозно наяриваеткоренной сибиряк Санька-горбатый.
Ему вторит Эльза:
-Я милёнка зафлекала,
А он, нерешительный,
Фодка пить, так самый первый,
Как в кровать - стеснительный.
Ха-ха-ха! – гогочат гости иподхватывают начатой Эльзой песенный речетатив новой частушкой. Научилисьнемцы, а куда им деваться, вместо радостных и оптимистических немецких песенпеть протяжные заунывные песни русские. Например «саратовские» немцы любилипеть песню, считая ее своей родной, о Волге:
«Фольга, Фольга, Муттер-Фольга, Фольга русскаярека...» - прижмуривглаза и раскачиваясь в такт музыке запевает голосистая Гильда Браун и песнюподхватывают дружные голоса ее поволжских земляков...

Книга А.Фитц "Утро в раю" читается очень легко, ощущение что каждая мысль автора мне *знакома, близка и понятна. Автор не пытается заигрывать как с российскими властями, так и с германскими. Пишет о том, что всех нас, в той или другой степени, беспокоит.
Убеждена в том, что эта книга никогда не попадет на прилавки Германии (на нем.языке), так как реакция бюргеров, по моим представлениям, может оказаться сильнее, чем на книгу Сарацина.
Автор неоднократно ставит ударение на сегодняшнее унизительное положение немцев в собственной стране.
Я рекомендую всем прочесть эту книгу.

Тило Саррацин (допустила ошибку при написании фамилии)

Нина, *Может *я *что *то *пропустила....Подскажите * где *можно * *, *книгу *Фитца * *"Утро *в *раю" * заказать.

[ALEKSO]

С удовольствием повторю краткую рецензию:

Sprengkraft

Genussliches Lesen und nachhaltiger Geschmack


Granatapfel – eine Frucht, die einen su?sauren Inhaltenthalt, schmuckt nicht zufallig das Titelblatt des neuen Buches von AlexanderFitz „Utro w raju“ (Morgenstunde im Paradies). Der in Munchen wohnende Autorbeweist nochmals, dass er zurecht einer von den erfolgreichstenrusslanddeutschen Publizisten ist. Sachkundig schildert er uber verschiedeneThemen zur Geschichte und Gegenwart der Russlanddeutschen. Da wird dieDeportation der Deutschen in der Sowjetunion 1941 als Verbrechen gegen dieMenschlichkeit entlarvt, hier das Deutschlandbild der Russen in der Gegenwartunter Beschuss genommen. In einer anderen Skizze wird der Leser uber dieLiteratur der Russlanddeutschen aufgeklart. „Die Themen sind nicht neu“, wirdsich mancher denken. Stimmt, daruber hat der ein oder andere Forscher schoneiniges veroffentlicht. Aber die Darstellungen vom erfahrenen JournalistenAlexander Fitz sind illustrativ und ideenreich. Er serviert dem Leser den Stoffwie ein einzigen Granatapfel auf dem Tisch, man kann ihn einfach schalen undgenie?en... Macht man das durch sinnenfreudiges Lesen, sprengt der Inhalt vieleVorstellungen uber das Altbekannte und hinterlasst ein su?saure Geschmack.

Was sind pure Fakten und was sind literarisch-schopferischeZuspitzungen, kann jeder Leser fur sich selbst entscheiden...

Dank dem Unternehmer und Mazene Alexander Girsekorn ist dasBuch mit einer Auflage von 3000 Exemplare im Verlag „Gelikon“ erschienen.



Lesen sie das Buch „Utro w raju“ (Morgenstunde im Paradies),machen Sie sich ein klares Bild uber die Sprengkraft und den su?saurenGeschmacks eines literarisches Granatapfels:


030-323-4815, 030-327-64-638.; ***.gelikon.de

ответила другу Rosa Wortmann
Роза, Иосиф уже ответил. Я позвонила на телефон, указанный Иосифом, и они мне прислали. Мой совет, купите еще пару интересных книг (вы сможете выбрать на указанной интернетовской странице), т.к. за пересылку нужно платить 5 евро. Получается книга 10 евро, а пересылка 5 евро.Если бы я об этом помнила, то заказала бы еще пару книг за ту же сумму пересылки.

Danke.(F) (F) (F)

[Zuzik]

Они не имели не только никакогоправа, но и никакой возможности в этихусловиях отстаивать свои принципы ивынуждены были безоговорочно приниматьте правила игры, которые им навязывалановая среда обитания. Это было для нихнастоящим потрясением, трагедией. Нельзятребовать от души той прежней свойственнойему непогрешимости, насильно отрываяего от родных просторов, которыми былидля немцев последние 150-200 лет поволжскиеи украинские степи. Земля и люди единыв своей символической связи и разрывэтой связи чреват большой трагедиейдля их душ.
Взрослое поколение, принимаяновые правила игры и следуя местнымобычаям, делало это скорее внешне вугоду обстоятельствам, которые они нев силах были поменять и, оставаясь приэтом на духовном уровне непоколебимыминосителями немецкой культуры, сердечнымихранителями ее устоев и веры. Хужеобстояло дело с детьми и подростками,теми, кто лишился своих родителей завремя военного лихолетья. У них не быловыработано иммунитета, стойкости противнесвойственноых этому народу поведенческихстереотипов, обычаев, повадок, и онивнешне с годами становились мало отличимыот сибиряков. Хотя и здесь немецкаясущность давала о себе знать и в самыхнеожиданных моментах проявлялась вэтих людях во всю силу. *
Книгу«Сибирь кандальная» можнозаказать в издательстве «WaldemarWeberVerlag»по телефону: 0821-4190431; 0821-4190433

[Zuzik]

У немцев, ссылаемых партия запартией в Сибирь в годы последней мировойвойны ни ушей, ни ноздрей палачи нервали, батогами и плетьми не били, ноноровили убить в них душу!
Как делалась попытка убить этунепотребную власти немецкую душу? Оченьпросто... Партия немцев из западныхобластей СССР в разгар войны русских снемцами без всяких объяснений иразъяснений вселялась в русскую общинукондовой сибирской деревни, в которойкаждому немцу подспудно предлагалосьвыжить и, при желание попробоватьостаться немцем.
Быть в положение изгоя в совершеннонепривычной природной и климатическойзоне, среди людей категорически отличногоот впитанной человеком с молоком материкультуры, иного менталитета, в обстановкенедоверия и подозрительности оставатьсянемцем было весьма проблематично. Естьна этот счет очень меткая русскаяпословица: «В чужой монастырь со своимуставом не суйся...»
Немцы России, в большинстве своемземледельцы, которые несмотря нареволюционные катаклизмы, разорение иколлективизацию до начала войны по
-прежнему проживали в своихселениях компактно и вели привычныйобраз жизни, говорили между собой напривычном для них родном немецком языке,свято придерживались устава западнойцеркви. Но все это рухнуло последепортации. Немцы оказались в совершенночуждой им обстановке и, чтобы выжить,должны были забыть все, чем жили раньшеи начать приспосабливаться к местнымусловиям и обычаям, как бы они непротиворечили их внутренней сущности.

[Zuzik]

Ссыльный элемент
Депортация – особый видполитической ссылки
неблагонадежного элемента.

Сотни лет Российская, а потом иСоветская империи осваивали Сибирьссыльным элементом, по тем или инымпричинам провинившимся перед властью.И, надо сказать, российская государственностьпонабралась в этом деле изрядного опыта.Для государственной казны *это важноемероприятие во все времена стоилонемалых финасовых расходов, которые,правда, по истечение небольшого временивсегда успешно не только окупались, нои приносили казне серьезный прибыток-приварокза счет беспощадной эксплуатацииссыльно-каторжных.
Измерялась же стоимость вековогопроекта не только деньгой, но и рекамислез и разливанным морем крови людской.
Удивительная история Сибириповествует о том, что ее первым ссыльным,которого она приняла в свои суровыеобъятия, была обыкновенная «железяка»,а если быть точнее – 20-ти пудовый медныйугличский колокол, сосланный в городищеТобольск в наказание за то, что он своимнабатным звоном возмущал и поощрялжителей города Углича к расправе надмалолетним царевичем Дмитрием, *убиенным15 мая 1591 года. В 1593 году перед ссылкойданный колокол был бит кнутом, и у негобыло вырвано ухо. (Очевидно это былоухо, за которое его подвешивали наколокольне Угличской соборной церкви).