35). Религия

Еще раз.
Исторически сложилось следующим образом.
Сначала церкви назывались просто по названиям местностей - Антиохийская, Римская, Коринфская, Филиппийская и т.д.
Потом когда таких как николаитов стало как-то многовато, был создан апостольский символ веры и был принят полностью Ветхий Завет, составленный книжником Ездры, принят так, каким каноном он уже был у иудеев, а также Четвероевангелие и письма Павла, Петра, Иоанна, вошедшие в канон Нового Завета. Канон долго не был завершенным из Откровений Иоанна Богослова, которые никак не могли решиться включить в общий состав Нового Завета.
На тот момент в церквях были определены епископы - наблюдатели за чистотой Слова, читаемого в церквях.
Было 4 главных епископа, которых называли папами - Антиохийский, Иерусалимский, Александрийский и Римский, и были епископы, отвечающие за меньшие регионы, их называли патриархами. В церквях, как правило, были пресвитеры или пасторы (что суть одно и то же), дьяконы (как служители по распределению служений, еды и пр. служения, не связанные со Словом.)
Вскоре Иерусалим был сожжен. Осталось 3 папы. Но когда был отстроен КОнстантинополь, то епископ Константинополя все-таки стал только патриархом, памятуя о том, что пап было 4 и КОнстантинополь "ниже" Иерусалима.
Постепенно Антиохия фактически исчезла с лица Земли, Александрия стала почти поселком, так что папа остался только в Риме. Церковь тогда считалась Кафолическая (католическая в другом произношении) церковь. Потому что кафолическая-католическая - это всего-навсего Вселенская, т.е. церковь, опираясь на повеление Иисуса Христа: Идите и научите все народы, шла и учила все народы по всей Вселенной (тут игра слов греческих - у них два слова для Вселенной)
И на этот момент как раз расцветает арианская ересь (ну чтобы не вдаваться в подробности - Свидетели Иеговы того времени, ну или они как ариане...)
Для того, чтобы явно отделить себя от ариан, на соборе, после принятия никейского символа веры, было принято решение называться Православной (т.е. славящей Бога правильно в отличие от ариан, т.е. признавая Иисуса Христа - Богом, а не только человеком) Католической (по-прежнему, исполняющей поручение Иисуса Христа) Церковью.
Поскольку арианские, монотеистские, монофизитские и прочие споры проходили, в основном, на территории Восточной Римской империи, то подчеркнуто православными себя называли именно представители восточных церквей Римской империи, а западные продолжали миссионировать Европу вглубь и вверх и у них споров таких не было, они постепенно утвердились в главенстве епископа Рима или папы, так сложился институт папства.