[Навсегда]

Можно было бы ипромолчать. Да тема, поднятая в вашей газете Г. Галичем таки интересная.
Это не простомелочи текущей бытовухи, на которые в основном обращает внимание автор.
Это развитие, илиесли хотите разжигание сарациновских страстей. Кстати Сарацин – оракул. Нениже. Только каждый понимает услышанное, увиденное и прочитанное в меру своегожизненного опыта, уровня развития собственного интеллекта. Понятно, не всембыть историками, литераторами, или интеллигентами, но ответственность заразжигание ничтожных страстей лежит на авторе слова, независимо от уровня егоинтеллекта.
По замыслу Галича,похоже должно было получиться нечто анти-турецкое, а получилось «как всегда»...Возникает вопрос, а зачем ему, Галичу это стало надо? Да и газете в целом, т.е.не газете а редакторам её. И кто же они? Германцы наверное, раз живут вГермании. И чего это они турок так боятся?!
Преподобный Мунсказал, -«Ничего нет в мире нового. Вот нашёл человек нечто и кричит громко отом, что это ново, но оглянитесь в глубь веков и вы увидете, что это уже было».
Предаст ливновь Иуда Христа?
Представьте наминуту, что Иуда – собирательный образ, так же как и остальные апостолы.
Их было 12. Ровностолько же и колен Израэлевых. В рассматриваемый момент одно из колен (предположительно),перекочевало и интегрировалось, где-то в местечке Кайфэнь/Китай (Родина предковМао Цзе Дуна). Место этого колена постепенно заняли Иудеи (местное арабскоеплемя) после безрезультатной освободительной столетней войны с окуппантами Израэльтянами.Иудеи, не только не поддержали, но и выдали Пилату заговорщиков революционногопереворота. Под скипетром Рима они были, хотя и *относительно, но равны по положению со своимибывшими оккупантами, а освобождение от владычества Рима *возвращало их в ряды порабощённых. *И ... «Иуда предал Христа».