[ALEKSO]

"Мы отстроили в тайге целый поселок в полсотнидомов!" - с гордостью рассказывал Валентин. В первый же год былапостроена и школа. Но наладить в ней преподавание на немецком илирусском языках не удалось. И времени не было, и соответствующихучебников или программ. Когда в Канаду собирались как-то больше думали оземле, о хлебе насущном, который хотелось как когда-то вРоссии выращивать своими руками. Конечно, для многих в общине оказалисьмногие моральные качества современного общества в Германии слишкомуж безнравственными. Курящие женщины и молодежь, наркотики,проституция... От таких напастей хотелось сберечь своих детей. Нопредложить кроме духовной жизнив общине, безусловно насыщенной иинтересной, на первых порах в Канаде оказалось тоже нечего. Незаставлять же в школе учить только религиозные песнии молитвы. Да иместные власти почти сразу обратили внимание на школьные проблемыпереселенцев. И вот дети уже учат английский и все предметыпо программам канадских школ. Валентин, который прожил безвыездно вКанаде пять лет и пока выучил, с его же слов, лишь десяток краткихвыражений, спокойно говорит о том, что скоро взрослые и дети станутговорить на разных языках. "Нас будет объединять Слово Божие", - говоритон.
Проблемы "отцов и детей" в общине пока нет. Есть другие.Более серьезные. На купленной среди тайги земле нельзя выращиватьзерновые, оказывается не вызревают. Буквально двести километров южнее, влесостепной зоне, где проживают меннониты и украинцы, тоже выходцы изРоссии, но покинувшиеее почти сто лет назад, земледелие очень выгодноезанятие, а среди тайги - нет. Так что не стали Валентин и его братья повере первоцелинниками. Но достаточно быстро сориентировавшись ссостоянием сельскохозяйственного рынка, занялись выращиванием и откормомскота. "Лето теплое, не засушливое, сена заготавливаем много, зимойхватает. - рассказывает Валентин. - Скот держим в открытых загонах, дажев сорокоградусные морозы. Ветра в тайге нет. Снег падает прямо сверху илежит ровным толстым слоем".