Не стоит пытаться отыскать Талмуд в книжных магазинах. Вы можете найти там и Библию, и Коран, и Бгахават Гиту, и сочинения Конфуция – только не Талмуд. Полностью он состоит из 52 томов, из которых на гойские языки и то с сокращениями и отсевом нежелательных мест, переведена лишь некоторая часть. Талмуд намеренно создавался как тайное учение, где всё важное утоплено в схоластических словопрениях, многословии, казуистических повторениях, ссылках, толкованиях, разъяснениях и новых разъяснений к толкованиям. Смысл всего этого – в создании для гоев непреодолимого лингвистического барьера в постижении смысла иудаизма. «Гой, который суёт нос в Тору и другие еврейские писания осуждается на смерть. Поскольку, как написано, это наше наследие» (Тр. Санхедрин, 59а). Впервые широкая гойская общественность смогла познакомиться с текстом Талмуда только в 19 веке. По форме изложения Талмуд представляет самую дикую и сумбурную схоластику, передающую устные словопрения без всякой литературной обработки, к тому же написанную на варварском диалекте арамейского и халдейского со множеством искажённых греческих, латинских и персидских слов без всяких знаков препинания, кроме, изредка, точек.
Не всё в Талмуде доступно даже для профессиональных толкователей Талмуда – раввинов. О знакомстве с такой, например, тайной книгой, как Иббур мечтают многие раввины низших степеней. Во всяком случае, так считает египтолог и автор «Десионизации» В.Емельянов. На самом деле, хрен его знает о чём они мечтают, эти раввины нижних степеней! Хотите, спросите у них это сами!
Так же, как у христиан, среди которых навряд ли один из сотни читал Библию, так и у евреев с Талмудом. Чтобы облегчить евреям знакомство с объёмистыми сочинениями талмудистов, в Венеции в 1565 г. впервые была издана работа палестинского раввина Иосифа Каро под названием Шулхан Арух, что дословно означает «приготовленный стол». *Этот свод религиозно- бытовых законов иудейства является компиляцией и выжимкой из Талмуда.
«Смысл законов Талмуда, позже систематизированных в сборнике Шулхан Арух, - пишет исследователь иудаизма Олег Платонов, - можно вкратце сформулировать следующим образом:
1) Все, кроме евреев, являются неполноценными существами, равными с животными, с которыми можно обращаться, как заблагорассудится.
2) Понятие «мораль» неприменимо к неевреям, которых можно безжалостно эксплуатировать, обманывать, обирать, преследовать, дискриминировать, грабить, насиловать и даже убивать.
3) Имущество неевреев является потенциальной собственностью евреев.
4) Евреи – высшие существа, им принадлежит будущее, сам «бог» «даёт им право» господствовать над человечеством.
5) Все, кто не признаёт «право» евреев господствовать над миром, должны быть уничтожены».