Ursprung / Entstehung des Valentinstag
Der Valentinstag gilt allgemein als der Tag der Jugend, der Familie, der Liebenden und des Blumenschenkens. Die Wurzeln dieses "Feiertages" gehen weit zuruck in das Mittelalter und es gibt, wie bei vielen uberlieferten Festen, unterschiedliche Ansichten zur genauen Entstehung und Verbreitung.
Weit verbreitet ist der Brauch, den 14. Februar als Gedenktag des heiligen Valentin zu begehen, der in den uberlieferten Geschichten einmal als romischer Priester, ein anderes Mal als Bischof von Terni oder als beides gleichzeitig bezeichnet wird. Ihm wurde nachgesagt, Kranke und Verkruppelte heilen zu konnen und dass er Blumen an Verliebte verschenkte sowie gegen den staatlichen Willen Trauungen vollzog. Der 14. Februar soll das Datum seiner Hinrichtung gewesen sein.
Der heilige Valentin - Das Wirrwarr um einen Martyrer

Der in England und Frankreich verbreitete konventionelle Glaube sagt, dass derBeginn der Paarungszeit der Vogelgenau am 14. Februar, in der Mitte des zweiten Monats im Jahr ist. Im "Parlament der Vogel" ("Parliament of Foules") des Dichters Chaucer ist zu lesen: "For this was sent on Seynt Valentyne's day, whan every foul cometh ther to choose his mate", der damit wohl die erwachenden Fruhlingsgefuhle beschrieb.
Ebenso weit verbreitet ist das Fest fur die romische Gottin Juno (griechisch: Hera), Schutzerin von Ehe und Familie. Angeblich sorgte Sie als Ratgeberin der Frauen durch ein Liebesorakel fur die richtige Partnerwahl. Ihr zu Ehren wurden am 14. Februar Blumenopfer erbracht, spater entsprechend den Frauen Blumen geschenkt.
Uberlieferungen berichten von einem altindischen Fest, welches dem Gott der Ehe gewidmet war. Der orientalische Brauch, am 14. Februar seiner Angebeteten Liebesschwure zu senden, deutet auf gemeinsame Wurzeln bei der Entstehung des Valentinstag hin.
Die Kirche feierte seit Anfang des 5. Jahrhunderts an diesem Tag das Fest zur Darstellung des Herrn (Maria Lichtmess). Laut mosaischem Gesetz musste ein Neugeborener nach vierzig Tagen in den Tempel gebracht werden. Da Weihnachten damals am 6. Januar gefeiert wurde, fiel somit der 40. Tag nach der Geburt auf den 14. Februar. Nach der Kalenderreform war dieser Tag ein "leerer Tag", was anscheinend zur Wiederbelebung der heidnisch-romischen Brauche fuhrte und den Valentinstag zu einem Volksfest machte. Die Ubertragung des Blumenbrauchtums auf den heiligen Valentin fand in der Bevolkerung statt, wobei ein direkter Bezug des Blumen- und Verlobnisbrauchtums zu Valentin von Terni bis heute nicht nachgewiesen werden konnte.
Die im Spatmittelalter entstandene BezeichnungVielliebchentag gibt den Sinn des Valentinstag nicht nur sinnvoller wieder, sondern lost auch die historisch nicht nachweisbare Verbindung zum heiligen Valentin.



12:44
Eine alter Volksglaube besagt, ein Madchen werde den Mann heiraten, den es amValentinstag als erstes erblickt. Heiratswillige

Manner uberbringen deshalb am fruhen Morgen der Angebeteten einen Blumenstrauss.
Heutzutage wurde der Brauch etwas verandert: Nun schenken sich Frauen und Manner gegenseitig Valentinstag Geschenke und zeigen sich so, wie sehr Sie sich Lieben.

Dresden wehrt sich gegen Neonazis - Friedliches Gedenken
Montag, 13. Februar 2012 22:58
Dresden - Wei?e Rosen, Kerzen und Menschenkette: Dresden hat am der Opfer der Bombenangriffe auf die Stadt und ihrer Zerstorung vor 67 Jahren gedacht. In Predigten und Reden wurde zugleich daran erinnert, dass das millionenfache Leid im Zweiten Weltkrieg seinen Ursprung in Nazi-Deutschland hatte. Mehr als 13 000 Burger bildeten eine Menschenkette um die Innenstadt und setzten damit ein Zeichen gegen Nationalsozialismus, Rassismus und Gewalt. Am Abend erzwangen Tausende Gegendemonstranten, dass ein Aufmarsch von Neonazis verkurzt wurde. Die Polizei sprach von etwa 1600 Rechten.

..Cтранички весеннего календаря
Женский карнавал 16 февраля 2011 года
Четверг известен в Германии как "Женский карнавал", а ещё это первый из Трёх Безумных Дней до непосредственно карнавала. В этот день размеренная, упорядоченная жизнь немецких бюргеров начинает выходить из-под контроля. И так - ежегодно с тех пор, как в восемнадцатом веке рыночные торговки из Кельна решили, что отныне так тому и быть. В четверг всем заправляют женщины. Все их требования должны удовлетворяться - в этот день женщины не принимают ответа "Нет". Женщины рассылают приглашения на кружечку пива, на рюмочку ликера, на танец, на флирт и смех. Женщины заправляют шутками, объект которых, само собой разумеется, - мужчины. В этот день мужчине надлежит быть осмотрительным и внимательным с самого утра - он должен хорошенько подумать, прежде чем выйти из дома. О чем? А что надеть. Ведь первая же встречная женщина может запросто отчикать ножницами что-нибудь болтающееся - галстук там, шнурки на ботинках.В это день на работе, в одной из учебных аудиторий я видела кусок галстука, приклеенный скотчем к доске. А галстук был просто роскошный - кашемировый, что ли, элегантный, с тонким рисунком… Вот такое, примерно, и случается, когда мужчина забывает о Женском карнавале. Кстати, в тот день шампанское не было помехой ни работе, ни учебе :-)
...
С четверга карнавал начинает проникать в классы и студенческие аудитории. В нашей академии студенты облачились в карнавальные костюмы прямо с утра и так сидели на занятиях. На каждой перемене в коридор вываливалось нечто пестрое, шумное, праздничное, и в этом особо выделялось "стадо коров" в количестве одной студенческой группы. Они трезвонили в коровьи бубенчики, болтающиеся на шее, одеты все были в одинаковые комбинезоны, окрашенные в цвет рогатых пеструшек, а внизу живота были подвязаны резиновые красные перчатки, раздутые до размеров приличного вымени.
Карнавал чувствует себя вольготно не только в студенческих аудиториях, но и в строгих чиновничьих кабинетах. Надо сказать, что немцы любят работать сверхурочно. Рабочий день до пяти, а они сидят за своими компьютерами и до семи, и до восьми - это дает либо хороший приработок к зарплате, либо дополнительные выходные дни. Но в четверг, *в День Женского Карнавала бюро пустеют рано. Более того - на вешалках, на стульях и столах сиротливо брошены строгие чиновничьи костюмы, брюки, рубашки и даже туфли. Здесь же стоят большие сумки, в которых были привезены карнавальные костюмы. Где сами хозяева кабинетов? Да где угодно - в карнавальный период бары и дискотеки открыты круглосуточно.
...
***********.raisa.ru/saris/saris.php?text=saris6
Немецкие мужчины называют самым безумным днем в году женский карнавал
Он традиционно проходит в канун Пасхального поста на берегах Рейна. Ровно в 11 часов 11 минут переодевшись в немыслимые костюмы, представительницы прекрасного пола берут штурмом городские ратуши, забирают ключи от городов и становятся их безраздельными хозяйками.

Практически каждая женщина бегает с ножницами в руках и норовит отрезать каждому мужчине галстук. Впрочем, сильная половина человечества к такому повороту событий всегда готова и надевает галстуки по старее. *
***********.1tv.ru/news/world/100236

Немецкие мужчины называют самым безумным днем в году женский карнавал
Он традиционно проходит в канун Пасхального поста на берегах Рейна. Ровно в 11 часов 11 минут переодевшись в немыслимые костюмы, представительницы прекрасного пола берут штурмом городские ратуши, забирают ключи от городов и становятся их безраздельными хозяйками. *_____________________Хотела бы я на это посмотреть!

Эмма, а что в Вашем населенном пункте не проводятся такие карнавалы?
У нас ежегодно проводят такие карнавалы.
Созданы различные комитеты шутов, выбирают чету принцев, в этом году принц Германн II и принцеса Бетинна I. У них и придворная гвардия есть. В субботу принц с гвардией прошествует по городу и будет штурмовать здание в котором заселе руководители города, во главе с обербургомайстром. Штурм обычно не долго идет, после того как гвардейцы выстрелят из пушки конфетти, осажденные сдаются и передают ключи от города принцу шутов. и Власть в городе на три дня переходит в руки шутов. В воскресение большое карнавальное шествие, с ряжеными, разбрасыванием конфет, и других предметов в толпу народа вдоль пути карнавального шествия. Всякие мотивные тележки, прицепы, автомобили, Магистрат во главе с обербургомайстером тоже принимает участие в своем мотивированном автомобиле. Танцевальные группы, оркестры, кони -люди ... *
Wetzlarer Faschingsumzug II *
***********.youtube.com/watch?v=po7Th9GywZ8

08:46

17 ФЕВРАЛЯ-

СЕГОДНЯ ДЕНЬ ДОБРОТЫ










В этот день мы принесли,
Очень много доброты,
Пожелаем вам удачи,
Счастья, радости, любви.
Так дарите же добро,
И вернется к вам оно,
Пусть вот этот наш стишок,
Принесет добра чуток.

То, о чем так долго говорили шуты свершилось!
Сегодня у нас свершилась революция,
Шуты во главе с принцем шутов захватили власть в городе.
Мы сегодня поехахали на карнавальный концерт в наш собор. Проходили по площади Шиллера, а там собирается карнавальное общество Вецлара, которое в этом году отмечает 60-тилетнии юбилей.
Принц шутов, в этом году принц Германн II и принцеса Бетинна I, их придворная гвардия. музыканты- оркестры, собрались на площади. Принц с гвардией прошествовал *по городу и осадили бутафорскую крепость, где засели с ключами от города руководители города.
Шуты вначали распевали песню *в адрес нашего обербургомайстра: "Вольфганг Диете отдай ключи".
Но руководители города отбивались пластиковыми шариками. Гвардия принца начала штурм крепости. *Штурм не долго длился.
После того как гвардейцы выстрелили конфетти из пушки, начали палить из хлопушек в конфетти. Потом гвардия ворвалась в крепость и отобрала ключи от города у обербургомайстра. После это осажденные сдались, выкинув белый флаг.
А шуты подняли на флагштоке своё знамя. В общем *власть нашем городе, как *и во многих других городах Германии, на три дня переходит в руки шутов.
Потом мы побывали на карнавальном концерте в соборе, ещё успели там, и попеть, и потанцевать.
В воскресение будет большое карнавальное шествие по улицам старого города, с ряжеными, разбрасыванием конфет, и других предметов в толпу народа вдоль пути карнавального шествия. Всякие мотивные тележки, прицепы, автомобили, Магистрат во главе с обербургомайстером тоже принимает участие в своем мотивированном автомобиле. Танцевальные группы, оркестры, кони -люди ... *
104 *мотивных группы, во главе с мотивированным автомобилем полиции, ...
Начало шествия в 13:31, окончание планируют на 16:30
Wetzlarer Faschingsumzug II *
***********.youtube.com/watch?v=po7Th9GywZ8

Поздравляю всех с *наступающей * *МАСЛЕНИЦЕЙ * с *20 - 26 * февраля 2012 года!!!

Масленичная неделя – 2012 год (с 20 февраля - 26 февраля)
Каждый день Масленицы имеет своё название, которое подсказывает, что в этот день полагается делать.
Понедельник. 20 февраля 2012г. Встреча.В понедельник встречают гостей и Масленицу. Начинают печьблины. Первый блин принято отдавать нищим на помин усопших. Дети устраивали снежные горки, катались до упаду, а еще ходили по дама и кричали: "Подайте на Масленицу, на Великий пост редьки хвост". Кричали до тех пор, пока хозяева не выносили им всякое старое тряпье. Из разноцветных тряпок и соломы сооружали женскую фигуру с динной косой, в руки ей давали помазок и блин - символы Масленицы; свекр и свекровь приходили в гости к сватам; устраивались катания с ледяных горок: чем дальше катятся салазки, чем больше шум над горкой, тем лучше будет урожай. В Петербурге в начале ХIХ века самыми известными были ледяные горы купца Подозникова, они достигали 26 м в высоту. Их строили на Неве напротив Сената. Катание с городских гор было платным и стоило копейку.
Вторник. 21 февраля 2012г . Заигрыши.Молодёжь устраивала первые масленичные весёлые игры и хождение ряженых по домам.
Среда. 22 февраля 2012г. Лакомки.В этот день во всех домах ставилось обильное угощение. Каждая хозяйка имела свой фирменный рецепт приготовления блинов, который держался в секрете. Блины пекли тонкие и легкие, с различными начинками, используя свои секретные способы, чтобы блины получались румяными и вкусными. В среду тёщи приглашают зятьёв с жёнами на блины. По обычаю, тёща должна помазать голову зятя маслом, «чтобы был ласковым и к жене так же примаслился».
Четверг. 23 февраля 2012г. Разгуляй. Или «широкий пир».К четвергу Масленица разворачивалась во всю ширь, в этот день гости шумно веселились во время сытных обедов. Устраивали катание на лошадях « по солнышку», по часовой стрелке вокруг дерева, чтобы помочь солнцу прогнать зиму. Лошадей украшали цветными лентами; богачи щеголяли расписными санями. Катание на санях – один из любимых масленичных обрядов. Главная игра в четверг – «оборона и взятие снежного городка», проводились и кулачные бои. В местах народных гуляний торговали горячим чаем, сбитнем, блинами, пирогами, сладостями. Публику веселили скоморохи и любимый народный герой - Петрушка.
Пятница. 24 февраля 2012г.Тёщины вечёрки.В этот день зять приглашает в гости свою тёщу. Интересно, что вечером в четверг тёща должна была прислать в дом к молодым кухонную утварь, необходимую для выпечки блинов: сковороды, черпак, кадку, в которой замешивали тесто. Тесть присылал молодым муку и коровье масло.
Суббота. 25 февраля 2012г. Золовкины посиделки. Продолжение «широкого пира».В этот день все ходят в гости к родственникам. Молодые невестки приглашают к себе в гости золовок. Новобрачная невестка дарит золовке подарки.

"В этот субботний день российского карнавала, недаром названного «широкой Масленицей», бывали переполнены днем и вечером все театры, цирки, балаганы, а также рестораны, трактиры, харчевни, пивные. В этот день и по семейным домам созывались гости, и повсюду съедалось блинов и выпивалось водки, вин и пива такое количество, что жутко себе представить. (...) В некоторых частях города организовывались праздничные катанья на рысаках. Особенной славой пользовались эти катанья в Таганке, заселенной преимущественно торговыми людьми, где лошади украшались тряпичными и бумажными цветами, а сани - пестрыми дорогими коврами; здесь же во время катанья устраивались смотрины купеческих невест и завязывались сватовства, кончавшиеся свадьбами после Пасхи, в неделю Красной Горки. В воскресенье, ближе к вечеру, город начинал затихать и смиряться..." М.Телешов "Москва прежде"
Воскресенье. 26 февраля 2012г. Прощёное Воскресенье.В этот день просят прощение за нанесённые обиды у родственников и друзей, обмениваясь поцелуями и поклонами. Тем самым освобождаются от грехов передВеликим постом. Один человек говорит: «Прости меня», а другой отвечает: «Бог простит, и ты меня прости». Затем идут праздновать, провожать широкую Масленицу. В последний день Масленицы сжигают соломенное чучело – символ зимы, провожают зиму до следующего года. В старину пепел от костра развевали над полями – чтобы был богатый урожай.


На Руси наши предки наряжали соломенное чучело (куклу-Масленицу) в традиционную мужскую одежду: кафтан, лапти и шапку. Правда, в руку чучелу давали посуду, в которой пекли блины. Сейчас такое чучело непременно жгут, показывая тем самым окончательный уход зимы, провожая ее криками и улюлюканьем до следующего года. *
Новобрачные в прощеное воскресение наносили визиты своим родным, одаривали их за свадебные подарки, посещали также кума с кумою. По традиции куму дарили полотенце, а куме – мыло.
И в наше время в последний день проходят народные гуляния, концерты, ярмарки; дома пекут *блины и устраивают чаепития. Масленицу всегда старались отпраздновать как можно веселее, богаче, сытнее - тогда и весь год будет сытым и благополучным: «Лучше с себя что заложи, а Масленицу проводи достойно».
См. полную информацию про Масленицу в раздере: Праздники/ Масленица
********yfiesta.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=232&I temid=118

Масленичная неделя

Широкая Масленица ? Сырная неделя!
Ты пришла нарядная к нам Весну встречать.
Печь блины и развлекаться будем всю неделю,
Чтоб Зиму студёную из дому прогнать!
Утро... ПОНЕДЕЛЬНИК... Наступает «ВСТРЕЧА».
Яркие салазки с горочек скользят.
Целый день веселье. Наступает вечер...
Накатавшись вволю, все блины едят.
«ЗАИГРЫШ» беспечный ? ВТОРНИКА отрада.
Все гулять, резвиться вышли, как один!
Игры и потехи, а за них ? награда:
Сдобный и румяный масленичный блин!
Тут СРЕДА подходит ? «ЛАКОМКОЙ» зовётся.
Каждая хозяюшка колдует у печи.
Кулебяки, сырники ? всё им удаётся.
Пироги и блинчики ? всё на стол мечи!
А в ЧЕТВЕРГ ? раздольный «РАЗГУЛЯЙ» приходит.
Ледяные крепости, снежные бои...
Тройки с бубенцами на поля выходят.
Парни ищут девушек ? суженых своих.
ПЯТНИЦА настала ? «ВЕЧЕРА у ТЁЩИ»...
Тёща приглашает зятя на блины!
Есть с икрой и сёмгой, можно чуть попроще,
Со сметаной, мёдом, с маслом ели мы.
Близится СУББОТА ? «ЗОЛОВКИ УГОЩЕНИЕ».
Вся родня встречается, водит хоровод.
Праздник продолжается, общее веселье.
Славно провожает Зимушку народ!
ВОСКРЕСЕНЬЕ светлое быстро наступает.
Облегчают душу все в «ПРОЩЁНЫЙ ДЕНЬ».
Чучело соломенное ? Зимушку ? сжигают,
Нарядив в тулупчик, валенки, ремень...
Пышные гуляния Ярмарка венчает.
До свиданья, Масленица, приходи опять!
Через год Красавицу снова повстречаем.
Снова будем праздновать, блинами угощать!

Deutsche Feiertage, Kalender
Montag 20. Februar 2012 heute Rosenmontag
Dienstag 21. Februar 2012 morgen Fastnacht
Mittwoch 22. Februar 2012 ubermorgen Aschermittwoch
Sonntag 1. April 2012 in 41 Tagen Palmsonntag
Donnerstag 5. April 2012 in 45 Tagen Grundonnerstag
Freitag 6. April 2012in 46 Tagen Karfreitag
Sonntag 8. April 2012in 48 Tagen Ostern (Ostersonntag)
Montag 9. April 2012in 49 Tagen Ostern (Ostermontag)
Dienstag 1. Mai 2012in 71 Tagen1. Mai / Tag der Arbeit
Sonntag 13. Mai 2012in 83 Tagen Muttertag
Donnerstag 17. Mai 2012in 87 Tagen Christi Himmelfahrt
Donnerstag 17. Mai 2012in 87 Tagen Vatertag / Mannertag
...
***********.schnelle-online.info/

Was ist Rosenmontag bzw. Bedeutung von RosenmontagAm Rosenmontag sind traditionell im Karneval bzw. Fasching die Rosenmontagsumzuge. Das Rosenmontag-Datum andert sich jedes Kalender-Jahr, da der Termin von Ostern abhangt. Im Kalender kann man sich Rosenmontag 48 Tage vor Ostersonntag eintragen.
Hinweis: In Hochburgen mit Karneval-Zug geben viel Schulen schulfrei und auch die Geschafte haben ggf. abweichende Offnungszeiten.

Розенмонтаг (нем. Rosenmontag — «розовый понедельник» - точнее понедельник роз) — традиционный весенний праздник, дата которого связана в Германиис наступлением пика карнавального времени. Во многих населённых пунктах в этот день проходит праздничное шествие, в котором принимает участие большое количество населения —Розенмонтагсцуг (Rosenmontagszug). Этот праздник следует сразу же за отмечаемым церковью богослужением в воскресенье (Sonntag Estomihi), после которого до Пасхального Воскресенья остаётся 48 дней.
ТрадицияПразднование дня Пасхи является одной из самых древних традиций христианского мира. Важнейшим днём пасхальных торжеств является Пасхальное Воскресенье, которое представляет собой первое воскресенье после новолуния с наступления весны. Считается, что в этот день воскрес из мертвых Христос «смертию смерть поправ».
После празднования Розенмонтага наступает страстное время в жизни церкви, когда не отмечается никаких больших праздников, не происходит никаких больших событий.[1]
К числу известных городов, в которых наиболее широко отмечается Розенмонтаг, относятся Дюссельдорф, Кёльн и Майнц. В этих и некоторых других городах, например во «франконской столице» — Нюрнберге, Розенмонтаг является фактически нерабочим и праздничным, хотя официально считается нормальным рабочим днём.
Розенмонтагсцуг в НюрнбергеВ этот день некоторые центральные улицы города закрываются для движения. На пути следования карнавального шествия устанавливаются кареты скорой помощи, а на местах, где по прошлому опыту намечается наибольшее скопление зрителей, устанавливаются ограждения из полосатой ленты. Не принявшие участие в шествии, также надевают карнавальные костюмы или же вносят в свой гардероб детали, свидетельствующие об их участии в празднике. Демонстранты бросают в толпу дешёвые конфеты.
Галерея (фото)
********ru.wikipedia.org/wiki/Розенмонтаг

Fastnacht 2011: Dienstag, den 8.3.2011
Fastnacht 2012: Dienstag, den 21.2.2012
Fastnacht 2013: Dienstag, den 12.2.2013
Fastnacht 2014: Dienstag, den 4.3.2014
Fastnacht 2015: Dienstag, den 17.2.2015
Fastnacht 2016: Dienstag, den 9.2.2016
Fastnacht ist kein gesetzlicher Feiertag in Deutschland.

Fastnacht
Die Fastnacht gilt in der heutigen Zeit als Synonym des Faschings oder des Karnevals und kennzeichnet die funfte Jahreszeit, die mit Beginn der Fastenzeit endet.
Es handelt sich hierbei um ein nicht-kirchliches Fest. Die Bedeutung und das Brauchtum um die Fastnacht herum haben die katholische Kirche aber bereits im fruhen Jahrhundert dazu bewogen, diese Tage mit in ihren Kalender einzubeziehen. Hierdurch endet die Fastnacht immer mit Beginn des Aschermittwochs. Dieser wird als Berechnungszeitpunkt fur die davor liegende funfte Jahreszeit genommen, weshalb es jedes Jahr zu einer unterschiedlichen Ausklangswoche der Festlichkeiten kommt. Neben der Umsetzung in katholischen Regionen findet der Karneval auch im orthodoxen Glauben Anwendung.
Bereits um 1200 wurde der Abend vor dem Aschermittwoch mit dem Begriff „vastnacht“ bzw. „vasenacht“ beschrieben. Der Wortstamm scheint vom Begriff des „faselns“ abgeleitet zu sein, der in der Fruhzeit mit fruchtbar ubersetzt werden konnte. Die Ahnlichkeit des ursprunglichen Begriffs ist heute noch in allen deutschsprachigen Karnevalsregionen nachweisbar. So findet sich die Fastnacht in Rheinland-Pfalz, Hessen, Franken, Baden, Wurttemberg, Oberbayern, im Saarland, in der Oberlausitz und der Oberpfalz. Daneben wird die Fastnacht auch in Luxemburg, Teilen Osterreichs, in Liechtenstein sowie in der Schweiz begangen. In Mainz hat sich die „Fassenacht“ durchgesetzt, im frankischen Sprachgebrauch die „Fasenacht“.
Bis zum 12. Jahrhundert gab es keine festen Regeln fur die „vasenacht“, man feierte diesen bis dahin noch einzelnen Tag als Fruchtbarkeitsfest. Im 12. Jahrhundert grenzte die Kirche diesen Festtag ein und lie? die „vasenacht“ mit dem Beginn der Fastenzeit (die 1091 von der Synode von Benevent neu geordnet wurde) enden. Ab dem 15. Jahrhundert dehnte man den Festtag auf eine Woche aus, die mit Beginn des Aschermittwochs zu enden hatte. Spater wurde die Woche auf eine Festzeit vom Dreikonigstag an bestimmt und als „funfte Jahreszeit“ bezeichnet.
Erst im 19. Jahrhundert wurde das bis heute gultige Datum des 11.11. als Beginn der Fastnachtssession bestimmt. Hierbei bezog man sich auf die im Jahre 354 eingefuhrte, 40-tagige Fastenzeit vor Geburt Christi, die mit dem Verzehr von Fleisch (carne) am 11.11. endete.

Traditionsgema? finden in der Zeit vom 12.11. bis Anfang des neuen Jahres kaum Festlichkeiten statt, hier gelten November und Dezember als Vorweihnachtszeit mit Besinnung auf die Geburt Christi. Erst ab dem 5. Januar des Folgejahres werden Sitzungen und Festlichkeiten wieder abgehalten. Der Zeitraum bis zur letzten Karnevalswoche gilt dann als Hochzeit der Planungen und Vorbereitungen.
Hohepunkt des Karnevals bildet die letzte Woche vor Aschermittwoch. Mit dem Donnerstag (Weiberfastnacht, grumpiger oder schmotziger Donnerstag) wird die eigentliche Fastnacht eingelautet. Daneben gelten noch der Sonntag (Tulpensonntag) sowie der Rosenmontag (der 1823 den bis dahin wichtigen Veilchendienstag in seiner Bedeutung abloste) als hauptsachliche Festtage.
Vor allem in den Karnevalshochburgen wie Koln, Dusseldorf und Mainz finden am Rosenmontaglange Umzuge statt, in denen prachtige Wagen die Stra?en entlang ziehen und verkleidete Menschen den ganzen Tag feiern. Obwohl dieser Tag kein gesetzlicher Feiertag ist, bleiben vielerorts die Geschafte geschlossen. In kleineren Ortschaften und landlichen Regionen haben sich der Samstag oder der Sonntag als Hauptfeiertag durchgesetzt, an dem es Umzuge und Veranstaltungen gibt. Ursprunglich wurden die Festivitaten von den Handwerkszunften ausgerichtet. Diese Tradition findet sich auch heute noch in landlichen Regionen.
Der Brauch des Verkleidens und des Stra?enkarnevals entstammt zum Teil der Zeit des Barock, wo Feste mit Maskenballen ublich waren und das niedere Volk auf den Stra?en feierte. Zum Teil sind diese Verkleidungen auch Ausdruck von Riten und Brauchtumern, in denen man unter anderem durch hassliche Masken die kalten Wintermonate vertreiben wollte.
Die Festlichkeiten enden um Mitternacht mit Erreichen des Aschermittwochs. Hier wird am Abend des Veilchendienstags (oder in der Nacht) eine Strohpuppe verbrannt, die von den Feiernden verantwortlich gemacht wird fur die Laster und Sunden der funften Jahreszeit. Je nach Region tragt diese Puppe unterschiedliche Namen, so hei?t sie z.B. im Rhein-Main-Gebiet Hoppeditz.
Karneval oder Fasching wird nicht uberall auf der Welt gefeiert. In einigen Landern ist dieser Brauch unter anderem durch geschichtliche Ereignisse in Vergessenheit geraten, z.B. in England und in den USA (mit Ausnahme von New Orleans). Daneben finden sich auch Hochburgen mit prachtigen, farbenfrohen und kostumreichen Veranstaltungen, z.B. in Rio de Janeiro oder in Venedig.
***********.schulferien.org/Feiertage/feiertag_Fastnacht.html

Фастнахт (нем. Fastnacht) — это обозначение карнавалов в юго-западном регионе Германии, в западно-австрийском Форарльберге, в Лихтенштейне, в немецкой части Швейцарии и в Эльзасе. Носят также название Швабско-алеманнский фастнахт.
На местных диалектах праздник называется Фаснат, Фаснахт и Фазент. На севере область распространения фастнахта соприкасается с регионом, в котором традиционно отмечается Рейнский карнавал. В то время, как карнавалы в Германии, начиная с XVIII столетия, искали и преобразовывались в новые формы (и швабский фастнахт также поддавался этому), с начала ХХ века на юго-западе Германии проведение фастнахта вернулось к своей средневековой форме и в этом виде сохраняется до наших дней.
Для шварцвальдского фастнахта характерно сокрытие личности участников — под покрывалами, необычными нарядами и особыми масками, как правило выполненными из дерева (в особых случаях — также из ткани, картона, глины или жести). В Швабии и Алеманнии участники карнавалов не меняют ежегодно свои нарядные костюмы (Хэз, нем. Has) — как это делают в других странах — но надевают те же самые из года в год, иногда передавая их по наследству детям, которые продолжают карнавальные традиции.
В большинстве городов и селений немецкой земли Баден-Вюртемберг праздновать фастнахт начинают 6 января, на праздник Богоявления. Однако собственно фастнахт начинается в так называемый Грязный четверг (Schmotzigе Dunnschtig) перед Пепельной средой (Aschermittwoch), на который выпадает апогей карнавала. Начиная с Грязного четверга по городам и сёлам южной Германии, северной Швейцарии, западной Австрии и Эльзаса движутся ряженые процессии, на площадях устраиваются представления. на улицах готовятся и поедаются угощения и пекутся особые пироги —фаснеткухли, рекой льётся пиво и глинтвейн. Так отмечается окончание 40-дневного зимнего поста (начавшегося 11 ноября).
В регионе празднование фастнахт называют Дни шутов (Narrische Tage). Переодетые в пёстрые костюмы шутов, демонов, чертей, трубочистов и т. п. своими шествиями по зачастую узеньким и кривым городским улочкам стараются произвести как можно больше шума — звенят бубенцами, щёлкают кучерскими бичами, трясут колокольцами, дудят в охотничьи рожки. использование этих «музыкальных инструментов» в каждой местности своё, из поколение в поколение. Участники группы из оапкдклённого села или городского района одеты и одинаковые костюмы (команда), к примеру гномов, и используют одинаковые элементы реквизита.
Значительное внимание при проведении фастнахта разыгрывается в процедуре «соблюдения чистоты», особенно к началу карнавала, в Грязный четверг. В некоторых районах в этот день от дома к дому ходят одетые в чёрные фраки «чистильщики» (Abstauber), в задачу которых входит символически отчистить шутовкие наряды хозяев от старой пыли и грязи (регион верхнего Неккара). В других областях этим занимются переодетые «ведьмы» (Роттенбург-на-Неккаре).

Большую роль в организации фастнахта играют происходящие 6 января и несколько последующих дней собрания участников — «шутов» (Narren), на которых оглашается программа последующих праздников и утрясаются последние нерешённые детали. Следующим знаменательным днём фастнахта является Лихтмесс, в пер. Светлое собрание, Светлое гуляние; нем. Lichtmess, на 40-й день после Рождества, 2 февраля. В этот день «нарры»-участники в различных формах выражения напоминают своим согражданам о самых смешных или значительных событиях прошедшего года. В настоящее время эта традиция упрощена, и нарры просто следуют группами от кабачка к кабачку, где выступают с шутливыми четверостишиями и поют песни. Официально фастнахт праздничными днями не является.

Празднование фастнахта происходит перед началом великого поста, начинающегося с Пепельной среды, за 46 дней до Пасхи. Проведение подобных карнавалов в Центральной Европе прослеживается по крайней мере с XIII столетия.
Наиболее часто используемые образы участников шествий:
черти и демоны (Эльцахский Шуттиг, а также в Оффенбурге, Триберге и др.). Это одна из старейших фигур карнавалашуты и безумцы в самых различных вариациях («мудрый шут», Ханзель, «пятнистый шут» и др.), имеющие также весьма древние традиции«дикие люди», в костюмах делающих их похожими на снежного человека. Этот образ особо популярен среди крестьянперсонажи из сказок и легенд. Обычно в этих ролях выступает молодёжьведьмы.Фастнахт — шествие ряженых сопровождается специфическими выкриками и традиционными возгласами: Алааф, хелау, Ахой и т. п. Повстречав ряженого знакомого своей же «формы», нарр приветствует его выкриком «Йухухуху» или «Хухуху». Однако наиболее частый выкрик толпы на фастнахт — Нарри-Нарро. Впрочем, речёвка нарров меняется от района к району. Во время карнавальных шествий в Швабии и немецкой Швейцарии хором исполняются также шутливые рифмованые двустишия, наподобие русских частушек.
********ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B0%D1%85%D1%82

Heute ist der Welttag der Muttersprache (n)

Aschermittwoch 2011: Mittwoch, den 9.3.2011
Aschermittwoch 2012: Mittwoch, den 22.2.2012
Aschermittwoch 2013: Mittwoch, den 13.2.2013
Aschermittwoch 2014: Mittwoch, den 5.3.2014
Aschermittwoch 2015: Mittwoch, den 18.2.2015
Aschermittwoch 2016: Mittwoch, den 10.2.2016
Aschermittwoch ist kein gesetzlicher
Aschermittwoch gehort zum Faschingsfest.
Aschermittwoch Der Aschermittwoch kennzeichnet das Ende des Faschings und den Beginn der 40-tagigen * Fastenzeit (bzw. der Passionszeit in der evangelischen Kirche). Er schlie?t * sich an den Veilchendienstag an und ist von hoher Bedeutung fur das Christentum.
Kalendarisch betrachtet liegt Aschermittwoch immer zwischen dem vierten Februar * und dem zehnten Marz des laufenden Jahres. Das genaue Datum errechnet sich * anhand des Osterfestes, wobei Aschermittwoch immer der 46. Tag vor Ostersonntag * ist. In verschiedenen Aufzeichnungen wird dieser Tag auch als Mittwoch vor dem * sechsten Sonntag vor Ostern bezeichnet (Invocabit, Invocavit = erster „Fastensonntag“ * der romisch-katholischen Kirche bzw. erster Passionssonntag der evangelischen * Kirche).
Die mit der Fastenzeit verbundenen Traditionen lassen sich bis in das zweite * Jahrhundert zuruckverfolgen, wo man zwei Tage vor Ostersonntag mit dem * Fasten begann. Im dritten Jahrhundert wurde diese Zeit auf die Karwoche ausgedehnt * und bereits im vierten Jahrhundert auf 40 Tage (durch das 1. Konzil von Nicaa).
Dem kirchlichen Edikt nach gelten die Sonntage dieser Zeitspanne nicht als * Fastentage, sie werden als Auferstehung Christi gefeiert. Hierdurch ergibt sich * die 40-tagige Fastenzeit, die rein rechnerisch eine Dauer von 46 Tagen * aufweist.
*Die 40 Tage dienen der Bu?e und Ruckbesinnung des Menschen auf das * Wesentliche. Durch Verzicht auf bestimmte Nahrungsmittel, alkoholische Getranke * und bereits alltaglich gewordenen Luxus soll der beschwerliche Weg Christi * verstandlich und einpragsam dargestellt werden. Hierzu dienten bereits * in den fruhen Jahrhunderten unterschiedliche Ma?nahmen, die es glaubigen * Menschen unter anderem untersagten, blutiges Fleisch in der Fastenzeit zu sich * zu nehmen. Eine Alternative hierzu war und ist Fisch, da dieser nicht blutet.
Bis heute sind Relikte dieser Tradition erhalten geblieben. So ist in vielen * Landern und Regionen der Verzehr von Fisch (vor allem Hering) am Aschermittwoch * zu beobachten. Vielfach wird dies von Unwissenden als Kateressen gedeutet, da * die Festlichkeiten der Karnevalshochzeit meist mit dem Genuss von viel Alkohol * verbunden sind. Schnaps und Bier sind am Aschermittwoch noch erlaubt, sie dienen * der besseren Verdauung und sind eng verbunden mit dem Glauben an eine gute Ernte * der Gerste (Bier) und an einen Mucken-abwehrenden Effekt (Schnaps).

Bereits zu Zeiten des Alten Testaments war es ublich, Menschen, die gro?e * Sunden begangen hatten, am Aschermittwoch mit einem Bu?gewand zu * kleiden, mit Asche zu bestreuen und aus der Kirche zu vertreiben. Der Asche * wurde dabei eine reinigende Wirkung der Seele nachgesagt, auch galt sie zu dieser * Zeit als Putzmittel. Wahrend das offentliche Anprangern im Verlauf * der Jahrhunderte verloren ging, blieb die Aschebestreuung erhalten. Im zehnten * Jahrhundert wies die Synode von Benevent auf die hohe Bedeutung der Asche hin. * Papst Urban II. ordnete im elften Jahrhundert an, die verwendete Asche zu segnen. * Und ab dem darauf folgenden Jahrhundert musste die Asche aus Palmenwedeln und * Olzweigen hergestellt sein, die im Jahr zuvor am Palmsonntag eingesetzt * waren.
Das bei der Segnung am Aschermittwoch durch den Pfarrer oder Pastor getatigte * Aschekreuz auf die Stirn hat bis heute seine Gultigkeit behalten. Es symbolisiert * den Beginn der Fastenzeit und mahnt zur Bu?e. Glaubige gehen an diesem * Tag in die Kirche und erhalten das Kreuz mit den sinngema?en Worten: * „Bedenke Mensch, dass Du Staub bist und wieder zum Staub zuruckkehrst“. * Obwohl der Aschermittwoch in Deutschland kein gesetzlicher Feiertag ist, ist * es in der Regel keinem glaubigen Menschen verwehrt, sich der Segnung zu * unterziehen. Hierunter fallen vor allem die Freistellung von Schule oder Arbeit.
Nicht uberall in Deutschland wird der Tag nach Veilchendienstag als Aschermittwoch * bezeichnet. So ist auch der Begriff des Pfeffertages gebrauchlich. Hierbei * wird unter anderem auf die Tradition hingewiesen, Langschlafer mit grunen * Reisig- oder Birkenruten aus dem Bett zu treiben („heraus zu pfeffern“).
*Daneben werden nach wie vor auch Bezeichnungen wie z.B. Heringstag, Aschetag, * Macherdag (rheinlandisch), Eschtag, Esztag, Hessischer Mittwoch, Schurtag * und Oschriger Mittwoch in einigen Regionen verwendet.
***********.schulferien.org/Feiertage/feiertag_Aschermittwoch.html

Как принято праздновать Карнавал в Германии, традиции: как отмечают Карнавал в Кёльне * Автор: mashunya
*

* Жители Кельна величают свой карнавал еще одним, пятым сезоном. И в этом нет ничего странного, ведь в отличие от подобных празднеств других городов, которые продолжаются максимум две недели, карнавал Кельна зажигает город самое меньшее три месяца…
Кельн – это четвертый по величине город в Германии и самый древний из всех крупных мегаполисов страны. Его название происходит от латинского «колония»: Два тысячелетия назад римские легионеры именно на этом месте, на берегу Рейна, основали городок «Colonia Romana». Уже к XI столетию город становится одним из крупных центров европейской торговли. Кроме того, он был настоящим прибежищем христиан в Германии. От той старинной эпохи в Кельне сохранился знаменитый Кельнский собор, построенный в 1248 году, и более 12 старинных церквей, которые создают неповторимый облик города.
Римские основатели передали Кельну множество собственных традиций, в том числе и свои знаменитые Сатурналии. Впрочем, разнузданный языческий праздник совсем не сочетался с христианскими догматами, поэтому в средние века карнавал был запрещен под страхом тюремного заточения.
Только в 1800 году вето на проведение праздника сняли. С тех самых пор и стал жить и буйствовать в Германии карнавал, и не проводился он лишь во время Второй мировой войны, когда на месте города лежали руины.
Ежегодно на карнавал в Кёльн съезжаются до миллиона туристов, чтобы увидеть и удивиться тому, как преображаются флегматичные немцы. А еще, чтобы провести две незабываемых недели в веселом хмеле хорошего немецкого пива.
Во время карнавала в Кельне власть переходит к ряженным и разукрашенным, а в маскарадах и уличных парадах принимают участие все, кроме медицинских работников и полицейских.
Мало кто работает в дни карнавала: весь народ веселится на улицах или гуляет в кабаках. Кстати, именно в питейных заведениях за две недели карнавала жители и гости Кельна тратят ежегодно около 40 миллионов марок, и еще 60 – на покупку и изготовление карнавальных нарядов.
Иначе и не может быть, ведь приобрести карнавальный костюм это дело чести. Для жителей Кельна все это относятся настолько серьезно, что все приготовления к веселью начинаются еще за три месяца до него, в ноябре.

Для этого тоже существует традиционная церемония: 11 ноября в 11 часов 11 минут по всему городу устраиваются так называемые «карнавальные заседания». За длинными столами встречаются представители карнавальных сообществ города (здесь есть и такое!), и под выступления артистов, застольные песни и эстрадные номера придумывают программу будущего карнавала, а также обсуждают кандидатуры уважаемых граждан на роль «принца карнавала», которому в последний день гуляний обер-бургомистр по традиции торжественно передаст ключ от ратуши и всю власть.
Однако настоящее действо начинается лишь спустя три месяца. Карнавал в Германии вспыхивает в Альтвайберфастнахт, так называемый «бабий четверг». На Старой площади с утра собираются толпа в карнавальных костюмах, большинство из них это женщины. Согласно традиции все должно начаться в 11 часов 11 минут. По сигналу женщины в берут штурмом городскую ратушу, и этот «переворот» знаменует начало карнавала.
В «бабий четверг» женщинам разрешается абсолютно все. Они объявляют бой повседневной рутине и объявляют матриархат. А чтобы показать мужчинам свою неоспоримую власть, со всех встречных представителей сильного пола «безжалостно» срезаются галстуки. В этот день женщинам можно заходить в любые учреждения, дабы не пропустить свою счастливую судьбу. «Трофеи» женщины прикалывают к своей одежде, а мужчинам остается ходить с обрезками на шее. Впрочем, знающие мужчины к таким действиям уже подготовлены, и пользуются в этот день бумажными галстуками. «Поверженных» мужчин женщины приглашают на кружечку пива, и отказывать в этот день не принято.
В пятницу и субботу все спокойно. Карнавал празднуют в ресторанчиках, небольших кабачках или пивных. В эти дни в большинстве ресторанных заведений можно услышать «карнавальные» ритмы. Цены на напитки существенно снижены.
А суббота в карнавальном календаре носит название - день шествия духов. Любой житель Кельна или гость города может нарядиться духом или призраком и поучаствовать в этих гуляниях.
В воскресенье же наступает очередь гулять детям, по традиции это день школьных и детских шествий.
Высшим пиком празднования считается Розенмонтаг, «розовый понедельник». В 11 часов 11 минут начинается карнавальная процессия. По городу идут официально зарегистрированные карнавальные общества, каждое из которых везет забавную фигуру из папье-маше, по обычаю карикатуру на политиков. Шествие выходит с Chlodwigplatz и растягивается на шесть с половиной километров.

Чтобы занять лучшее место, туристы выходят на улицы за несколько часов до начала выхода карнавальной процессии, местные жители берут с собой стульчики и табуретки, а некоторые предприимчивые немцы сдают окна в своих домах в качестве смотровых пунктов. Как правило, в «розовый понедельник» в центре Кельна стекаются более 1,5 миллиона зрителей. Кульминацией праздника является появление традиционной карнавальной троицы – Принца, Девы и Крестьянина. В этот момент особенно важно сидеть на «выгодных» местах, ведь во время шествия с карнавальных повозок в зрителей постоянно летят сладкие угощения.Искрометный понедельник сменяет тихий и спокойный «фиалковый вторник». Карнавал подходит к завершению, но вечером состоится еще один традиционный ритуал – сожжение огромного соломенного чучела, которое символизирует искупление всех грехов перед Великим постом.
Закончится карнавал в «пепельную среду» – Ашенмиттвох. В этот день все изображают друг у друга на лбу пепельные кресты, а в ресторанах и кабаках Кельна предлагают традиционные рыбные блюда. Объявляется девиз следующего карнавала, который с нетерпением в Кельне будут ждать в течение всего года.
************.millionpodarkov.ru/traditsii/kak-prinyato-prazdnovat-karnaval-v-germanii-traditsii-kak-otmechayut-karnaval-v-kyolne.htm

У нас уже (пепельная среда) начинается у кого время поста, у кого страстное время.
Пепельная среда (лат. Dies Cinerum) в латинском обряде Католической, англиканской и некоторых лютеранских церквях — день начала Великого поста. Отмечается за 46 календарных дней (1,5 месяца) до праздника Пасхи. В этот день предписывается строгий пост. В православии соответствует чистому понедельнику.
ЗначениеЕвангельское чтение этого дня — проповедь Иоанна Крестителя о покаянии. (Лк.3:7-10). Литургический цвет — фиолетовый.
На католических мессах этого дня проводится специальный обряд посыпания голов верующих освящённым пеплом (иногда вместо посыпания пеплом головы наносится на лоб пеплом знак креста). Этот обряд знаменует сокрушение и покаяние, которые требуются от христиан во время поста. Во время обряда священник говорит каждому верующему «Покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк.1:14), либо «Прах ты и в прах возвратишься» (Быт.3:19). Пепел, по традиции, получается от сожжения ветвей, сохранявшихся с прошлого Вербного (Пальмового) воскресенья.
Пепельной среде предшествует так называемый жирный вторник, который является последним днем периода карнавалов, времени празднеств и развлечений перед Великим постом (Марди Гра).
Этот обычай имеет древнее библейское происхождение — в Ветхом Завете посыпание головы пеплом являлось символом покаяния и смирения.
ИсторияПепельная среда — начало Великого поста, который входит в употребление лишь в IV веке. Первоначально пост был 40-дневным, но затем в VIII веке к нему прибавили еще несколько дней, так что его начало пришлось на среду[1]. Хотя есть сведения и о более ранней спорадической практике[2] Иногда традиции Пепельной среды ассоциируются с Григорием Великим. Однако сама практика посыпания головы пеплом появилась гораздо позже, в X веке[3]
ДатыДни на которые выпадает Пепельная среда в ближайшие годы (04.02-10.03):
2006 — 1 марта
2007 — 21 февраля
2008 — 6 февраля
2009 — 25 февраля
2010 — 17 февраля
2011 — 9 марта
2012 — 22 февраля
2013 — 13 февраля
2014 — 5 марта
********ru.wikipedia.org/wiki/Пепельная_среда

22.02.2012 Aschermittwoch (Пепельная среда). * * * * * * * * *Was ist Aschermittwoch bzw. Bedeutung von Aschermittwoch
Ursprunglich begann am Aschermittwoch eine uber 40 Tage dauernde Fastenzeit, wahrend der Jesus betend und fastend durch die Wuste wanderte. Noch heute gedenken im Christentum viele Glaubige dieser Zeit mit unterschiedlichen Brauchen und Ritualen. Mittlerweile wird mit dem Begriff Aschermittwoch jedoch in erster Linie das Ende der Faschingszeit beschrieben. In den Tagen vor dem Aschermittwoch laufen alle Narren noch einmal zur Hochstform auf. Schlag Mitternacht am Abend von Aschermittwoch ist dann alles vorbei und das normale Leben nimmt wieder seinen Lauf.
Der politische Aschermittwoch hat seinen Ursprung in Bayern. Am politischen Aschermittwoch rechnen Parteien rhetorisch miteinander ab - oft im Bierzelt und somit nicht bierernst.

23.02.2012 Россия празднует День защитника Отечества! *Праздник настоящих мужчин!

Мирного неба и жизни счастливой!
Верить в успех и стремиться вперёд!
Смелость и *воля, надёжность и сила
Пусть помогают *достичь всех высот !

Der 23. Februar 2012 ist der 54. Tag des Gregorianischen Kalenders, somit bleiben 312 Tage bis zum Jahresende.

1893: Rudolf Diesel erhalt ein Patent auf „Arbeitsverfahren und Ausfuhrungsart fur Verbrennungskraftmaschinen“, heute bekannt alsDieselmotor.
Feier- und Gedenktage
Kirchliche Gedenktage
Hl. Polykarp von Smyrna, romischer Martyrer und Bischof (anglikanisch, evangelisch, katholisch, orthodox)
Hl. Willigis, deutscher Baumeister, Kanzler und Bischof (katholisch)
Namenstage
Romana
Staatliche Feier- und Gedenktage
Guyana: Erklarung der Republik (1966)
Russland und andere Teile der ehemaligen Sowjetunion: Tag des Verteidigers des Vaterlandes






********de.wikipedia.org/wiki/23._Februar

26 Februar 2012
Evangelisch - 1. Sonntag in der Passionszeit Invokavit *
Introitus
Invocabit me, et ego exaudiam eum
„Wenn er mich anruft, dann will ich ihn erhoren“
(Ps 91,15 EU)
Versuchung
Evangelium:
Matthous 4, 1 - 11
Zum Kirchenjahr
"Invocavit" ist der Anfang von Vers 15 aus dem Sonntagspsalm, Ps. 91, in der lateinischen Ubersetzung, der Vulgata: "Er ruft mich an." Am Anfang der Passionszeit zeigt unser Evangelium deutlich, dass Jesus als der Sohn Gottes alle gottfeindlichen Machte auf den Plan ruft. Velcher Mensch konnte diesen Kampf durchstehen? *Jesus steht ihn fur uns durch!
26 февраля 2012 года
Первое воскресение Страстного времени Invokavit
Invocabit me, et ego exaudiam eum
Возовет ко мне, и услышу его.
Псал. 90, 15
Евангелие:
Матфей 4, 1 - 11
Церковный год
"Invokavit...", так на латинском языке начинается 15 стих воскресного 90 псалма, который в переводе на русский язык звучит сдедующим образом: "Возовет ко мне, и услышу его."
В начале Страстного времени наше Евангелия четко показывает, что Иисус, будучи Сыном Божьим, вызывает проявление всех враждеьных сил. Какой человек выстоит в такой борьбе? Иисус побеждает в ней ради нас!

Kalenderblatt 2012: 27. Februar * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *27.02.12 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Berlin * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *- * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Das aktuelle Kalenderblatt fur den 27. Februar: * * * * * * * * * *
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
*
* * * * * * * * *
* * * * * * * * * * * * *9. Kalenderwoche,
58. Tag des Jahres
Noch 308 Tage bis zum Jahresende
Sternzeichen: Fische
Namenstag: Augustin, Markward
HISTORISCHE DATEN
2011 - Bei der 83. Verleihung der Oscars in Hollywood triumphiert der britische Historienstreifen «The King's Speech» von Tom Hooper mit vier Trophaen.
2007 - Seit Beginn regelma?iger Wetteraufzeichnungen 1901 war die kalte Jahreszeit in Deutschland noch nie so mild wie im Winter 2006/2007, wie der Deutsche Wetterdienst berichtet.
2004 - US-Forscher entdecken zwei Dinosaurierarten im Eis der Antarktis: einen 70 Millionen Jahre alten Fleischfresser und einen 190 Millionen Jahre alten Pflanzenfresser.
2003 - Der in Berlin lebende Stararchitekt Daniel Libeskind gewinnt den international ausgeschriebenen Wettbewerb zum Bau des neuen World Trade Centers (WTC) in New York.
1969 - Prasident Nixon erneuert die Sicherheitsgarantie der USA fur Berlin.
1955 - Der Bundestag stimmt den Pariser Vertragen zu, die das Besatzungsregime aufheben und die Aufnahme der Bundesrepublik in die NATO vorsehen. Die Vertrage treten am 5. Mai in Kraft.
1933 - Der Reichstag wird in Brand gesetzt. Die Nazis nehmen das zum Anlass fur Massenverhaftungen. Der Niederlander Marinus van der Lubbe wird spater als Brandstifter hingerichtet. Im Januar 2008 wird das Todesurteil aufgehoben.
1900 - Der FC Bayern Munchen wird gegrundet.
1693 - Die erste Frauenzeitschrift «The Ladies' Mercury» wird von John Dunton in London veroffentlicht.
AUCH DAS NOCH
1994 - dpa meldet: Zwei Jugendliche entdecken einen Zirkuslowen auf einem Baum unweit vom Zirkus in Sta?furt (Sachsen-Anhalt). Er sei nicht weit gekommen, weil Lowen «stinkendfaul» seien, so die Zirkusleute.
GEBURTSTAGE
1981 - Josh Groban (31), amerikanischer Sanger («You Raise Me Up»)
1962 - Adam Baldwin (50), amerikanischer Schauspieler («Full Metal Jacket»)
1955 - Rainhard Fendrich (57), osterreichischer Liedermacher und Moderator («Herzblatt»)
1932 - Elizabeth Taylor, amerikanische Schauspielerin («Die Katze auf dem hei?en Blechdach»), gest. 2011
1902 - John Steinbeck, amerikanischer Schriftsteller («Fruchte des Zorns»), gest. 1968
TODESTAGE
2008 - Ivan Rebroff, deutscher Sanger («Wenn ich einmal reich war'»), geb. 1931
***********.nordbayern.de/kalenderblatt-2012-27-februar-1.1879669

Андрей, Миллер * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Losung und Lehrtext fur Sonntag, 11. Marz 2012
<f fa z-1 sc000000> Der Name des HERRN ist ein starker Turm; dorthin eilt der Fromme und ist geborgen.
Spruche 18,10
Jesus sprach: Wer zu mir kommt und hort meine Rede und tut sie - ich will euch zeigen, wem er gleicht. Er gleicht einem Menschen, der ein Haus baute und grub tief und legte den Grund auf Fels.
Lukas 6,47-48
3. Sonntag in der Passionszeit *Okuli
Christus verkundigt den Sieg des Lichtes uber die Finsternis
Zum Kirchenjahr
Wo stehen wir/ Heute ist der 3. Sonntag in der Passions - oder Fastenzeit. Alle Sonntage haben lateinische Namen bekommen. Das lateinische "Oculi" heisst *"Augen". Entlehnt ist der Namen aus Ps 25, 15: "Meine Augen sehen stets zu dem Herrn", der urspruchlich das liturgische Eingangsstuck fur diesen Sonntag war.
Третье воскресенье Страстного времени *Okuli
Церковный год
Где мы? Сегодня третье воскресенье Страстного времени и Великого поста. Все воскресенья имеют латинские названия. Латинское слово Oculi значит "глаза". Название взято из 24 псалма, стих 15: "Очи мои всегда к Господу..." Первоначально этот стих был литургическим вступлением для этого воскресения.

Анрей, Миллер * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Losung und Lehrtext fur Sonntag, 18. Marz 2012
Sieh doch, dass dies Volk dein Volk ist.
2.Mose 33,13
Der feste Grund Gottes besteht und hat dieses Siegel: Der Herr kennt die Seinen.
2.Timotheus 2,19
4. Sonntag in der Passionszeit *Latare
Das Brot des Lebens
Zum Kirchenjahr
Man nennt den Sonntag Latere auch "Klein-Ostern" in der Passionszeit. Der Sonntag Latare hat seinen Namen nach dem lateinischen Anfang von Jes 66, 10: "Freuet euch mit Jerusalem!"
Четвертое воскресенье Страстного времени *Latare
Хлеб жизни
Церковный год
Воскресение Latare называют также "маленькой Пасхой" в Страстное время. Оно обязано своим названием началу стиха из книги пророка Исаии (66, 10) на латинском языке: "Возвеселитесь с Иерусалимом...!"

Этот день в истории и культуре российских немцев * * * * * * * * * * * * * *13 апреля 1927 года в АССР НП было создано республиканское подразделение "Союза воинствующих безбожников".

13.04.2012 *"Wie doch Freude und Gluck einen Menschen schon machen." *Fjodor M. Dostoewski. (Der Spruch des Tages)

14.04.2012 "Das gro?te Geschenk, das man einem anderen Menschen machen kann, ist, ihn zu sehen, ihm zuzuhoren, ihn zu verstehen und ihn zu beruhren. Verginia Satir."

Russlanddeutsche Geschichte Tag fur Tag
Am 14. April 1915 (nach anderen Angaben am 12.04) wurde Dichter, Prosaiker, Dolmetscher,Sschwankdichter Friedrich Davydovitsch Bolger (gest. 1988) geboren.

15.04.2012 Wunderbar der Gang aus dem Nebel in eine sonnenklare Landschaft. Otto Baumgartnеr.

Russlanddeutsche Geschichte Tag fur Tag
Am 15. April 1793 wurde Akademiker, Astronom und Geodat Wassilij Jakovlevitsch Struwe (gest. 1864) geboren.

Russlanddeutsche Geschichte Tag fur Tag
Am 15. April 1793 wurde Akademiker, Astronom und Geodat Wassilij Jakovlevitsch Struwe (gest. 1864) geboren.