Liebe Leute,
schon wieder neigt sich ein Jaht der Gnade dem Ende zu.Das Wiederkommen des Herrn Jesus ruckt immer naher.Noch heute kann es sein,dass Er erscheint,um alle,die Ihn in Bu?e und Glauben als ihren Herrn und Heiland angenommen haben,zu sich in die ewige himmlische Herrlichkeit zu holen.
Ist dies nicht *in der heutigen Zeit eine gro?e Ermunterung fur alle Glaubigen,die von Unruhe und gro?er Unsicherheit gepragt ist.Finanz- und Schuldenkrise,Globalisierung,Naturkatastrophen und Terror bestimmen die Schlagzeilen.Nichts Bleibendes ist mehr zu finden,alles ist in Bewegung oder zerrinnt zwischen den Fingern.Da haben wir diese feste Zuversicht,die uns Gottes Wort schenkt,jeden Tag aufs Neue notig.Als Christen ist uns eine Gewissheit und Hoffnung geschenkt,die uber dieses irdische Leben hinausgeht - das ewige Leben in der Gegenwart Gottes (1.Johannes 5,13).Sind wir uns dessen immer bewusst?Nutzen wir doch die letzten Tage der Gnadenzeit,um noch ein Licht fur unseren Herrn Jesus Christus zu sein,der fur unsere Sunden am Kreuz von Golgatha gestorben ist! Weich eine ernste Verantwortung *liegt da auf uns,denn das ewige Gericht Gottes fur alle,die Ihn angelehnt haben,steht bevor! "Da wir nun den Schrecken des Herrn kennen,so uberreden wir die Menschen. ... Denn die Liebe des Christus drangt uns ..."(2.Kor 5,11+14).
So geht auch an jeden Leser dieser Zeilen die ernste Frage,ob er dazugehort,wenn der Herr Jesus wiederkommt,um seine Erlosten zu sich zu holen? Wenn nicht,dann kommen Sie noch heute mit ihrer Sundenlast zu Jesus Christus und bekennen IHM alles,was falsch liegt in Ihrem Leben.Heute konnen Sie noch die richtige Weichenstellung fur die Ewigkeit treffen.Dann gehoren auch Sie zu der Schar der Erlosten,der Braut des Herrn Jesus und konnen ebenso rufen: "Der Geist und die Braut sagen: Komm! Und wer es hort,spreche:Komm! Und wen durstet,der komme;wer will,nehme das Wasser des Lebens umsonst" (Offb 22,17).Schlagen Sie dieses gro?e Gnadenangebot nicht aus!
Herzliche Gru?e der Verbundenheit
Ihre *Verbreitung der Heiligen Schrift.

20:28
Мой Вечный Бог, Тебя я величаю,
я благодарностью наполнен до краёв,
я с Именем Твоим рассвет встречаю,
и на ночь Имя я шепчу Твоё!
Твоя любовь меня, Господь, согрела,
Твоя любовь, Господь, мне жизнь дала,
Твоя любовь прощала и терпела,
Твоя любовь с пелёнок берегла.
Твоя любовь в моё стучала сердце,
когда я сам туда боялся заглянуть.
Я столько раз бывал в объятьях смерти,
но Ты не дал закончить раньше путь.
Твоя любовь глаза мои раскрыла
в канаве сточной, где меня нашла.
Твоя любовь спасти меня решила
и за меня на крест она пошла.
Твоя любовь ведёт меня за руку,
Твоя любовь наполнила Собой.
Пришёл к Тебе, как к любящему Другу
и в благодарности склоняюсь пред Тобой.

Und es geschah,als die Lade des Herrn in die Stadt Davids kam,da schaute Michal,die Tochter Sauls,aus dem Fenster;und sie sah den Konig David vor dem Herrn hupfen und tanzen,und sie verachtete ihn in ihrem Herzen.
(2.Samuel 6,16)
Es war ein Freudentag fur David.Sein Herzenswunsch,die Bundeslade in seiner Nahe zu haben,ging in Erfullung.Eine jubelnde Schar begleitete die Leviten,die die Lade trugen,um sie nach Zion,der Stadt Davids,zu bringen.David hatte,um sich besser bewegen zu konnen,sein Obergewand abgelegt und "hupfte und tanzte vor dem Herrn".Seine Konigswurde war ihm in diesen Augenblick nicht wichtig.Was fur ihn zahlte,war allein die Gegenwart Gottes.
Als David dann das ganze Volk gesegnet hatte und zuruckkehrte,um auch sein Haus zu sehnen,da kam es heraus,was im Herzen Michals war."Wie hat der Konig von Israel sich heute verherrlicht",spottet sie,"da er sich heute vor den Augen der Magde seiner Knechte entblo?t hat,wie sich nur einer der losen Leute entblo?t!" (V.20).Das sagt die Frau Davids,von der es fruher einmal hie?:"Michal,die Tochter Sauls,liebte David"! (1.Samuel 18,20).Wie tief entfremdet waren die beiden,auch in ihrem Verhaltnis zu Gott!
Wer in der Gegenwart Gottes sein Herz offnet,sei es zu Lob und Anbetung oder zu einem "Ausspruch Gottes",gibt etwas von seinem Inneren preis.Wie bitter,wenn ein solcher sich dann vor seiner nachsten Umgebung blo?gestellt fuhlen muss!Wie hilfreich aber,wenn Bruder,die vor anderen ihren Mund offnen,sich getragen wissen vom Verstandnis ihrer Nachsten! Sicher ist es ein besonderes Vorrecht glaubigen Frauen,den geistlichen Empfindungen ihrer Manner zu folgen und ihnen durch ihr Verstandnis beizustehen.
(Der Herr ist nahe 19.April 2010)

Als Paulus aber uber Gerechtigkeit und Enthaltsamkeit und das kommende Gericht redete,wurde Felix von Furcht erfullt und antwortete:Fur jetzt gehe hin;wenn ich aber gelegene Zeit habe,werde ich dich rufen lassen.
(Apoatelgeschichte 24,25)
SPATER!
Langst nicht alle Menschen leben gottlos.Wenn man sie jedoch konkret fragt,wie Gott zu ihnen stehe und wie sie zu Gott stehen,weichen sie aus.Sie finden die Frage nach Gott nicht unwichtig.Doch jetzt haben sie einfach keine Zeit fur solche Gedanken.Vielleicht spater.
Eine solche Haltung ist ausserst gefahrlich.Warum? Weil ein Leben,das man lebt,ohne Gott bewusst einzubeziehen,eine Fehlkalkulation ist,eine Konstruktion,bei der man nicht alle moglichen auftretenden Falle eingerechnet hat.Eine solche Konstruktion wird fruher oder spater einsturzen.Wenn es den ewigen Gott gibt - und den gibt es,Er lebt wirklich -,dann haben wir unser Leben falsch gelebt,solange wir nicht mit Ihm rechnen und Ihn einbeziehen.
Sie sagen vielleicht:-|ch will schon,aber nicht jetzt.Das hat noch Zeit.Wissen Sie denn,ob Sie spater noch konnen?
Jedes Leben verlauft in gewissen Bahnen.Je langer man in seiner gewohnten Spur lauft,umso schwerer ist es,herauszukommen.So wird die Umkehr zu Gott mit jedem Tag,an dem wir sie hinausschieben,schwerer.
Und noch etwas.Wissen Sie denn,ob Sie spater noch kommen durfen? Es kann sein,dass Gott die Gnadentur zuschliesst. "Irrt euch nicht,Gott lasst sich nicht spotten!" (Galater 6,7).
Man kann nur umkehren,wenn Gott ruft,nicht wenn wir gerade Zeit haben.Wie schnell wird aus dem "Spater" ein "Nie".
(Naher zu Dir 25.Mai 2010)

В ночные тихие часы
Внутри послушай стук.
Что это пульс - не говори,
Стук этот глубже, друг.
Стучит Спаситель это твой,
Иисус стучит в душе.
Впусти скорее, дверь открой
И Он войдёт к тебе.
Приходит часто смерть, смотри,
К богатым или нищим.
Она у сердца не стучит,
А сразу - внутрь, в жилище.
Но Иисус, Он ждёт и ждёт,
Когда откроешь двери.
О, горе, если Он уйдёт,
И ты в Него не верил.
И позже будешь ты стоять
На улице холодной,
И будешь Бога умолять:
"Позволь войти.." Но поздно...
О, грешник, грешник, ты забыл,
Как Бог стучался в сердце,
И Тот, Кому ты не открыл,
Не пустит в дом небесный.

Die Stimme des Herrn ist uber den Wassern;der Gott der Herrlichkeit donnert ... Die Stimme des Herrn ist gewaltig ... Die Stimme des Herrn zerbricht Zedern.
(Psalm 29,3-5)
DIE STIMME GOTTES
In Psalm 29 wird die Grosse Gottes anhand seiner Stimme beschrieben,die man in der Schopfung horen kann.Wie beeindruckend ist das Heulen des Sturms,der,zum Orkan geworden,Baume entwurzelt oder wie Zundholzer knickt! - "Die Stimme des Herrn spruht Feuerflammen aus." Das lasst uns an Blitz und Donner denken.
Gottes Stimme in den Naturgewalten ist eine Sprache,die alle Menschen vernehmen.Es ist die dringende Aufforderung,sich dem Schopfer zu unterwerfen.Doch viele wollen diese Stimme nicht verstehen.Anstatt Gott die Ehre zu geben,versucht man,alles wissenschaftlich zu erklaren und verliert dabei Den aus den Augen,der auch die Naturgesetze geschaffen hat.
Was tun die Menschen,wenn Gottes Stimme in Hagelwettern,Wirbelsturmen oder Uberschwemmungen zur Naturkatastrophe wird? Wenn sie sich doch warnen liessen und auf Gott horten,um sich beim Herrn Jesus vor dem endgultigen,ewigen Gericht in Sicherheit zu bringen! - "Heute,wenn ihr seine Stimme hort - auch wenn es Gottes Stimme in der Natur ist -,verhartet eure Herzen nicht" (Hebraer 3,7).
Gottes Stimme bleibt nicht immer warnend und auffordernd.Wenn die Gnadenzeit abgelaufen ist - und sie kann jederzeit zu Ende gehen -,beginnen seine Gerichte uber die,die sich nicht vor Ihm beugen wollten."Dann wird er zu ihnen reden in seinem Zorn,und in seiner Zornglut wird er sie schrecken."
(Naher zu Dir 10.Februar 2010)

Der Herr ist mein Hirte,mir wird nichts mangeln.
(Psalm 23,1)
Was uns der gute Hirte alles gibt:
- Befriedigung:"Mir wird nichts mangeln."Der Hirte weiss,was wir brauchen und Er gibt uns genug.
- Fursorge:"Er lagert mich auf grunen Auen,er fuhrt mich zu stillen Wassern." Er stillt alle geistlichen Bedurfnisse.Sein Wort nahrt und erfrischt in der Wuste.
- Kraftigung:"Er erquickt meine Seele."Wenn wir mude werden,ist Er da,um uns zu starken und zu beleben.
- Fuhrung:"Er leitet mich in Pfaden der Gerechtigkeit um seines Namens willen." Er wird uns durch diese Erdenzeit zum Himmel leiten. - Beistand:"Auch wenn ich wanderte im Tal des Todesschattens,furchte ich nichts Ubles,denn du bist bei mir."Seine Gegenwart in allen Umstanden gibt uns Kraft,auch schwierige Situationen zu bewaltigen.
- Trost:"dein Stecken und dein Stab,sie trosten mich." Niemand vermag zu trosten wie der gute Hirte,der selbst hier gelebt hat und weiss,wie wir empfinden.
- Gemeinschaft:"Du bereitest vor mir einen Tisch angesichts meiner Feinde." Trotz der Feinde,die uns bedrohen,durfen wir bei Ihm Ruhe finden.
- Freude:"Du hast mein Haupt mit Ol gesalbt,mein Becher fliesst uber." Er schenkt uns uberstromende Freude.
- Vorsorge:"Nur Gute und Huld werden mir folgen alle Tage meines Lebens."Fur die Zukunft konnen wir unbesorgt sein.Seine Gute und Gnade sind immer fur uns da.
- Zuversicht:"Und ich werde wohnen im Haus des Herrn auf immerdar." Das Ziel unserer Reise ist uns sicher.Er wird uns zu sich nach Hause bringen.
(Naher zu Dir 10.Mai 2010)

Das Blut Jesu Christi,des Sohnes Gottes,reinigt uns von aller Sunde.
(1.Johannes 1,7)
Es war spat in der Nacht,als er den Prediger aufsuchte.Er wollte mit seinem Leben Schluss machen,aber er fand den Mut nicht dazu.Nun stand er vor dem Mann,dessen Botschaft ihn vollig aufgewuhlt hatte."Sie haben gesagt:Die Gnade ist unerschopflich in ihrer Vergebungskraft.Ich weiss nicht,wie es anderen geht,aber ich komme damit nicht zurecht.Seit gestern Abend muss mich sehen,wie ich wirklich bin.Das halt kein Mensch aus!"
"Sie haben Recht,das halt niemand aus,jedenfalls keiner,dem Gott zeigen kann,wie er wirklich ist",erwiderte der Verkundiger des Evangeliums.
Dann fuhr er fort:"Die Gnade ist kein Bettlerbatzen,der kaum fur eine Mahlzeit genugt.Sie reicht aus fur alle Lagen und fur alle Menschen.Auch wenn an Ihren Handen Blut kleben sollte,ist Gottes Erbarmen fur Sie da.
In der Bibel heisst es:Wenn eure Sunden wie Scharlach sind,wie Schnee sollen sie werden;wenn sie rot sind wie Karmesin,wie Wolle sollen sie werden (Jesaja 1,18).
Und im Neuen Testament steht:Wenn wir sagen,dass wir keine Sunden haben,so betrugen wir uns selbst,und die Wahrheit ist nicht in uns.Wenn wir unsere Sunden bekennen,so ist Gott treu und gerecht,dass er uns die Sunden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit(1.Johannes 1,8.9)."
Es folgen Stunden des Ringens und Kampfens,bis der Mann sein ganzes sundiges Leben Gott bekannte.Aber dann ging ihm die volle Sonne der Gnade Gottes auf,und erfand Frieden fur sein Herz.
(Naher zu Dir 11.Mai 2010)

Weil du das Wort meines Ausharrens bewahrt hast,werde auch ich dich bewahren vor der Stunde der Versuchung,die uber den ganzen Erdkreis kommen wird,um die zu versuchen,die auf der Erde wohnen.
(Offenbarung 3,10)
Jesus Christus kommt wieder!
Das Kommen des Herrn Jesus fur die Seinen geschieht *vor der grossen Darangsalszeit.Die an Jesus Christus Glaubigen werden entruckt und die Unglaubigen fur ein zeitliches Gericht auf der Erde zuruckgelassen.
Das Kommen des Herrn Jesus mit den Seinen geschiehtnach der grossen Drangsalszeit.Dann werden die Unglaubigen weggenommen und die wahrend dieser Gerichtszeit glaubig Gewordenen fur das Tausendjarige Reich zuruckgelassen.
Das erste Kommen macht allen Noten,Sorgen,Angsten und Problemen der jetzt lebenden wahren Christen ein Ende und fuhrt sie in die ewigen Segnungen des Himmels ein.Den Unglaubigen aber,die sich bewusst gegen das Evangelium der Gnade gestellt haben,schneidet es die Moglichkeit ab,sich noch zu bekehren.Sie werden die Schrecken einer noch nie dagewesenen Drangsalszeit erleben.
Das zweite Kommen wird diese Unglucklichen von der Erde wegraffen,um jene,die das Evangelium des Reiches angenommen haben,in die Segningen des Tausendjahrigen Reiches einzufuhren.
Kein Mensch weiss,wann die Gnadenzeit abgeschlossen und wann die Drandsalszeit anbrechen wird.Darum fordert Gott uns auf,den heutigen Tag des Heils nicht ungenutzt verstreichen zu lassen,sondern jetzt Bu?e zu tun und seinen Sohn,Jesus Christus,als personlichen heiland anzunehmen.
(Naher zu Dir 15.November 2011)

Dann wurde Jesus von dem Geist in die Wuste hinaufgefuhrt,um von dem Teufel versucht zu werden.
(Matthaus 4,1)
Warum musste der Herr Jesus vom Teufel versucht werden? - Der Herr selbst sagt,dass Er "den Starken gebunden" hat,um seinen "Hausrat" rauben zu konnen (Kap.12,29).Der endgultige Sieg uber "den Starken" wurde am Kreuz errungen;doch dadurch,dass der Sohn Gottes jede Versuchung siegreich bestand,wurde Satan "gebunden" und musste dem segensreichen Wirken des Herrn ohnmachtig zusehen.
Satan konnte in dem Herrn Jesus keinen einzigen Anknupfungspunkt fur die Sunde finden;in Ihm gab es nichts,was den "Fursten der Welt" berechtigt hatte,seine bosen Anspruche geltend zu machen.Im Gegenteil und Heiligkeit des Sohnes Gottes ist unbestreitbar erwiesen worden.Ja,Er ist berechtigt und fahig,jetzt in dieser Weltdie Anspruche Gottes gegen den Feind geltend zu machen.Und das hat der Herr Jesus auf einzigartige Weise getan,als Er durch das Land zog und die befreite,die vom Teufe "uberwaltigt waren" (Apg.10,38).
Im Hebraerbrief finden wir eine zweite Antwort auf die eingangs gestellte Frage: Der Herr Jesus ist auch deshalb in diese Versuchungen hineingegangen,weil Er uns aus Erfahrung verstehen und helfen will,wenn heute Versuchungen an uns herantreten.Das ist einer der Grunde,warum der Sohn Gottes Mensch geworden ist wie wir.Unser "barmherziger und treuer Hoherpriester" ist "in allem versucht worden in gleicher Weise wie wir,ausgenommen die Sunde".Abgesehen von der in uns wohnenden Sunde ist Er mit allem vertraut,was uns auf der Erde bedrucken und versuchen kann (Hebraer 2,12-18;4,14-16).
Was fur einen herrlichen Retter,Herrn und Hohepriester haben wir!
(Der Herr ist nahe 28.Februar 2010)

ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА
* * * * * * Церковь Христова большая, огромная,
* * * * * * * Много в ней разных спасённых людей.
* * * * * * * Это семья, а в семье ведь бывает
* * * * * * *Много различных и разных детей.
* * * * * * Есть там красивые, добрые, умные,
* * * * * * * Есть и способные, щедрые есть,
* * * * * * * Есть и ленивые, грубые, злобные,
* * * * * * * С ними живёт и коварство, и лесть.
* * * * * * Так вот бывает, в пути нам встречается
* * * * * * * Много таких вот различных людей.
* * * * * * * Милые, добрые очень нам нравятся,
* * * * * * * А от недобрых бежим поскорей!
* * * * * * А может, они и невозрождённые?
* * * * * * * Или даны, будто жало, нам в плоть?
* * * * * * * Здесь и нужна нам любовь Иисуса,
* * * * * * * Чтоб неприязнь к таким побороть.
* * * * * * Это для пользы и блага нам каждому,
* * * * * * * Бог нас шлифует и учит любить:
* * * * * * * С тем, кто не нравится, часто приходится
* * * * * * * Рядом не год и не два нам прожить!
* * * * * * Здесь открывается жизнь неподдельная,
* * * * * * * Здесь познаётся на деле любовь,
* * * * * * * Ведь и за тех, кто нам лично не нравится,
* * * * * * * Сын Божий умер, пролил Свою Кровь!
* * * * * * Дети Христовы такие различные,
* * * * * * * Но все мы в Небесное Царство идём.
* * * * * * * Будем любить же друг друга, а в вечности
* * * * * * * Все мы друг друга, как надо, поймём!
* * * * * * * Шура Тимошенко

Jesus sprach:Kommt her zu mir,alle ihr Muhseligen und Beladenen,und ich werde euch Ruhe geben.
(Matthaus 11,28)

Was hemmt dich,zu Jesus Christus zu kommen?
Halt dich zuruck,was andre von dir denken,
die Angst davor,dass man uber dich lacht?
Er ist der Herrscher,wer wird dann spotten,
wenn Er erscheinen wird mit grosser Macht?
Halt dich zuruck das Dunkel deines Lebens,
die Schuld,in die du immer wieder fallst?
Er kann auch dich von allen Ketten losen,
wenn du dich seiner Wahrheit offen stellst.
Halt dich zuruck das Leid,das du erlebt hast,
die Not der Welt und wie man sich belugt?
Er ist der Herr und wird die Welt erneuern!
Er ist die Hoffnung,die uns nicht betrugt.
Halt dich zuruck die Frage nach der Zukunft,
der eigne Weg,der Plan,der dich erfullt?
Er weiss am besten,was fur jeden gut ist
und gibt dir das,was deine Sehnsucht stillt.

Wiederum ist das Reich der Himmel gleich einem Kaufmann,der schone Perlen sucht;als er aber sehr kostbare Perle gefunden hatte,ging er hin und verkaufte alles,was er hatte,und kaufte sie.
(Matthaus 13,45.46)
Eine sehr kostbare Perle
Der Herr Jesus vergleicht sich mit einem Kaufmann,der schone Perlen sucht.Die sehr kostbare Perle ist ein Bild von der Versammlung Gottes,bestehend aus allen Erlosten von Pfingsten bis zur Entruckung.Sie ist Ihm so wertvoll,dass Er alles verkaufte,was Er hatte,um sie zu besitzen.
Er gab seinen Anspruch auf die Schopfung und auf das Volk Israel auf.Er verzichtete auf seine Anerkennung als Konig.Schliesslich liess Er sein Leben fur die Versammlung.Ja,seine Bereitwilligkeit,alles fur sie aufzugeben,fuhrt uns zur Anbetung gehoren,Ihm doch wert!
Der Vergleich mit einer Perle weist auf ein ganz besonderes Kennzeichen der Versammlung hin:
Sie ist einzigartig! Sie ist nicht eine Zusammenstellung verschiedener herrlicher Edelsteine,sondern eine einzige Perle.Auch ihre Gestalt spricht eine deutliche Sprache.Im Gegensatz zu den Edelsteinen verliert die Perle ihren Wert,sobald man sie zerteilt.Somit ist die unversehrteEinheit der Perle ein entscheidendes Merkmal der Versammlung.
Zudem druckt die Kugelform ihre vollkommene Ebenmassigkeit aus.Eine Kugel sieht von allen Seiten gleich aus,es sind keine Unregelmassigkeiten zu erkennen.So ist die Versammlung der Ausdruck der Vollkommenheit des Herrn selbst.Darum ist sie in seinen Augen so kostbar.
(Naher zu Dir 15.Juli 2012)

Пока мы живы, Бог нам помогает,
Когда умрём, Он примет в небесах,
Но спросит:,,На земле ты что оставил?
Что сеял в детских душах и сердцах?
Учил любви и дружбе безграничной?
Или в природе чудо создавать?
Иль алчности и зависти циничной,
Иль всем капризами покоя не давать?"
Пока мы живы, то на все вопросы
Должны ответить здесь, перед людьми,
И вовремя умерить все запросы,
Что на было нам стыдно пред детьми!
Людмила Рапп, Падерборн.

Состояние это- беда

Пробуди меня, мой Господь!
Чтобы я загорелась как пламя.
Я желаю распять свою плоть,
И поднять высоко Твоё знамя.
Я хочу бежать впереди.
Я мечтаю сиять в Твоей славе.
Боже мой, хочу, помоги!-
Я молюсь так не днями-годами...
Что же слышу? В ответ- тишина.
Только Божья любовь греет душу.
Боже! Я по Тебе голодна!
Я без слов Твоих вяну и трушу...

" Здесь Я, здесь. Никуда не ушёл.
И Слова Свои прятать не мыслил...
Я искал их в тебе- не нашёл.
Они где то в пространстве зависли...
И на полочке, в Книге всех книг
Ты хранишь их зачем то под пылью,
Так, чтоб свет Мой никак не проник
И не сделал слова Мои- Былью.
Что ты хочешь? Я рядом стою.
А ты в небо кричишь так истошно,
Но при этом молитву свою
С суетой ты смешала нарошно?
Мне к тебе не пробиться с утра...
Будто вовсе не Бог Я и должен
Подождать у порога пока-
Разговор наш надолго отложен..
И Я в очереди- каждый день,
Интернет, кастрюли, прогулки...
Есть минутка- но тут злая лень
Забирает тебя на поруки.
Вновь находится время на всё-
На служение и на застолье,
На кино и на новости- но
Это просто плотское раздолье!
С виду, всё у нас хорошо-
На распев- псалмы между делом,
На ходу -пару слов , а ещё
Перед сном -наконец Моё время.
Что осталось от дня- это Мне.
Напоследок ты выкроишь что то..
И " аминь" не заметишь во сне..
Мне бы 10 минут... Так немного.
Ты желаешь гореть? Хорошо!
Только просто желания мало.
Ты почаще смотри Мне в лицо,
Чтоб горела ты и не сгорала.
Не упала ты, но не бежишь.
Не горишь, но ты и не тлеешь!
Ты не бодрствуешь, но и не спишь
Говоришь , а сердцем не веришь.
Состояние это - беда.
Эта теплость никак не годится.
Посмотри - пролетают года...
Не пора ли тебе отрезвиться?!
Нет, не Я от тебя ухожу!
Нет, не ты Меня ожидаешь!
Это Я тобой дорожу!
Это ты обо Мне забываешь..."

Боже!Как же Ты прав! Как Ты прав!
Из меня ли творить украшенье?
Не горяч и не холоден сплав
И ковать, и ломать- затрудненье
Ты прости меня, Святый , молю..
В охлаждении сердца я каюсь!
Без Тебя я томлюсь- не живу,
Я в огонь Твой ползу... Возвращаюсь.

"„Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч. О, если бы ты был холоден или горяч!"Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих." (Откр.3:15-16)

Наталья Шевченко

Жизнь наша быстро проходит
Смотришь, и год пролетел.
Но до людей не доходит,
Что всем делам есть предел.
*
Ты проживёшь, прогуляешь
Данное время тебе
И ни когда не узнаешь
Жил для чего на земле.

Только пред смертью сознанье
Страх неизвестности жжёт,
Сердце в жестоком терзанье
Думает - «что меня ждёт?».

Дни так проходят, как ветер
Время не ждёт нас, летит
Люди Евангелию верьте
В нём сам Господь говорит.

Всем человекам, так нежно
Он говорит о любви
Есть для тебя, друг надежда
Только Христа призови.

Он наш благой Жизнидатель
Он покаяния ждёт
Он твой Творец и Создатель
Любит тебе и зовёт.

О, человек Бог ведь любит
Есть ещё время сейчас
Завтра быть может, не будет
Ныне спасения час.

Жизнь наша быстро проходит
Смотришь, и год пролетел
День этот тоже уходит
И всем делам есть предел.

Дни так проходят, как ветер
Время не ждёт, летит
Друг, разве ты не заметил?
Бог в твоё сердце стучит.

Он предлагает прощенье
Имя Христа призови,
В Нём от греха исцеленье
Жизнь со Христом проживи!

Молитва благодарности
***********************************
Благодарю Тебя, мой Славный Отче
За то, что Ты мне Небо подарил:
Хоть на земле живу, на склоне ночи,
Но свет во мне хранит, Эммануил.
Благодарю Тебя, Господь Всеблагий,
За несказанно-сладостный покой:
Хоть на земле живу, где скорбь и брани,
Но сберегаема Христа Рукой.


Благодарю, о, Эллохим Могучий,
За дивную надежду на земле:
Хоть ныне плоть слаба и часто мучит,
Но тело славы Бог готовит мне.
Благодарю, мой Адонай Прекрасный
За то, что Образ Свой во мне творишь:
Хоть ныне виден Он во мне неясно,
Но вдруг откроется - Тебя увижу лишь!


Благодарю, Спаситель Благодатный,
За будущность, где царствует Любовь.
Я истинным сокровищем богата,
Хоть в банках мира нет моих счетов.
Благодарю, о мой Первосвященник,
За все ответы на мольбу мою.
Пою Твоё Голгофское прощенье
Здесь на земле. И буду петь в Раю!
*************************************
Анна Лукс

Небо хмурое над миром
властвует
Враг умело правит пиром,
царствует!
И теряют совесть люди,
запросто,
Им её зло выметает
начисто.
И совсем не дружелюбны,
гневные,
И друг друга травят, губят
скверные!
Насыщаются лихвою,
жадные,
Им всё мало, дай чужое!
смрадные!
К боли ближнего глухие,
гордые,
В клевете своей упорны,
твёрдые.
Что им слёзы деток малых,
без родителей?
Им бы кушать до отвала,
расхитителям!
Даже Бога не боятся,
дня судного,
Лишь бы жизнью насыщаться
блудною!
Небо хмурится над миром,
грозное,
Скоро суд! И будет время
слёзное!

Я не знаю,
что ждет меня в будущем,
но я знаю ТОГО,
КТО держит
мое будущее
в Своих Руках!

В ночные тихие часы
Внутри послушай стук.
Что это пульс - не говори,
Стук этот глубже, друг.
Стучит Спаситель это твой,
Иисус стучит в душе.
Впусти скорее, дверь открой
И Он войдёт к тебе.


Приходит часто смерть, смотри,
К богатым или нищим.
Она у сердца не стучит,
А сразу - внутрь, в жилище.
Но Иисус, Он ждёт и ждёт,
Когда откроешь двери.
О, горе, если Он уйдёт,
И ты в Него не верил.


И позже будешь ты стоять
На улице холодной,
И будешь Бога умолять:
"Позволь войти.." Но поздно...
О, грешник, грешник, ты забыл,
Как Бог стучался в сердце,
И Тот, Кому ты не открыл,
Не пустит в дом небесный.

Иисус *умер не для того,
чтобы у нас была религия,
а для того, чтобы у нас были
глубокие, близкие,
личные отношения с Богом.
Джойс Майер

«Кто будет веровать и креститься, спасён будет;
* * * * * * * * * * а кто не будет веровать, осуждён будет.»
* * * * * * * * * * Евангелие от Марка 16:16
За свой земной недолгий век
О том помысли, человек,
Что здесь ты только лишь прохожий
Из тленной плоти. Но под кожей
Есть нечто скрытое от глаз:
Бог наделил душою нас,
Чтоб мы любовь Его познали,
Чтобы надеялись и ждали
Не безысходного конца,
Но благодати от Отца
И на неё лишь уповали.
Должны уразуметь мы суть:
Христос есть истина и путь –
Вот для чего душа даётся.
Кто будет веровать – спасётся.
Так говорит Сын Божий нам.
Прислушайся к Его словам!

Принцип собрания – созидать других
* * *Стихи Библии
1 Кор. 14:26 Итак, что же, братья? *Когда высходитесь, каждый имеет псалом, имеет учение, имеет откровение, имеет язык,имеет толкование. *Пусть всё будет длясозидания.
Эф. 4:29 *Никакоегнилое слово пусть не исходит из ваших уст, а только доброе для созидания... * * *Слово * * * служения
* * *В 1 Кор. 14 говорится о том, что основной принципсобрания – этосозидать других, а не самих себя. Поэтому, когда мы собираемся, мы должны думать о других. *Важно не то, сколько мы скажем, а то, будетли то, что мы скажем, созидать других. Если вы полагаете, что пользу другим принесёт ваше говорение, вамследует говорить. *Если вы полагаете,что пользу другим принесёт ваше молчание, то молчите. *Всегда старайтесь заботиться о других; таков основной принципсобраний.
Если вы не заботитесь о других, то собрание пострадаетнезависимо от того, будете вы молчать или говорить. *Ваше говорение должно быть на пользу собранию, и ваше молчаниедолжно быть на пользу собранию. *Всегдастремитесь к тому, чтобы созидать других. Когда вы на собрании, пожалуйста, помните: «Пусть всё будет длясозидания». *Каждый должен приходить насобрание, помня об этой цели: он приходит туда ради других, а не только радисебя. *Мы никогда не должны делать ничеготакого, что будет для других преткновением. Если наше молчание будет для других преткновением, мы должныговорить. *Если наше говорение будет длядругих преткновением, мы должны молчать. Что бы мы ни делали, это предназначено для созидания других, а не нассамих. *Если мы беспокоимся не о себе,то в конечном итоге мы сами будем созидаться. Но если мы думаем только о себе, мы не получим никакого созидания.
© 2011 Living Stream Ministry. Стихи Библии взяты из Восстановительного перевода Нового Завета (ВП), опубликованного служением «Живой Поток», Анахайм, США. Слова служения из «Сообщений для созидания новых верующих» Вочмана Ни, стр. 225-227. Перевод на русский язык опубликован и распространяется «Коллектором библейской книги», Москва, Россия, ***.kbk.ru.
Пожалуйста,посетите нас на: ************.emanna.com/russian
Присылайте вашиотзывы на: *emannacomment@kbk.ru

Ватикан встречает Новый 2012 год с елкой из Украины... * * * * * * *
* * * * * * * *
На празднике присутствовали губернатор Ватикана Джузеппе Бартелло, представители разных украинских церквей, а также украинская официальная делегация во главе с вице-премьером - министром инфраструктуры Украины Борисом Колесниковым.
"Эта елка является проявлением любви, которую украинцы отдают святейшему отцу", - сказал губернатор Ватикана на празднике по случаю инаугурации елки.
Он напомнил, что это дерево, высотой в 30 метров и имеющее коло 700 веток, преодолело расстояние в более 1800 км.
В свою очередь Колесников отметил, что для Украины большой честью является то, что на площади Святого Петра в Ватикане стоит рождественская елка, привезенная из Карпат.
"Наша страна такая же величественная и красивая, как эта елка… Я думаю, что это большое событие для Украины, большая честь - поставить елку на площади Святого Петра. Это впервые за 20 лет", - подчеркнул вице-премьер.
Колесников добавил, что впечатлен этим событием и уверен, что оно подтверждает тот факт, что Украина – это часть Европы.
В праздничной акции под названием Украинское Рождество в Ватикане приняли участие украинские фольклорно-этнографические коллективы, а после того как елка засияла, на площади Святого Петра прозвучал Гимн Украины в музыкальном сопровождении духового оркестра Ватикана.
Украина впервые подарила рождественскую елку Ватикану. 30-метровое дерево нашли в лесу вблизи горы Говерла возле с. Кобылецкая Поляна в Раховском районе. Диаметр ствола достигает более полуметра, вес - почти 4 тонны.
Традиция устанавливать рождественскую елку на площади Святого Петра в Ватикане появилась в 1982 году во время понтификации Иоанна Павла II. Ежегодно ели Ватикану дарят разные страны. Первая зимняя красавица была из Италии, затем - из Австрии, Германии, Словакии, Словении, Польши, Чехии, Румынии, Бельгии и Хорватии.В этот раз елку стоимостью 100 000 евро подарили католики Украины.

Самарянин
Что есть любви еще в тебе,
не поскупись и всю отдай.
Много обильный Божий мир
Любовью нищ из края в край.
Не выноси ее на торг
И с ней в палаты не ходи:
Наступит день - судьба пошлет
Тебе страдальца на пути.
Скажи ему: "Вот, мой кувшин,
А в нем для ран твоих елей,
Чем услужить еще могу
Тебе я в немощи твоей?"
Не жди, чтоб он благодарил.
Помог - и дальше от него.
Твой долг исполнен ли, о том
Спроси у сердца своего.
И, что останется любви
В кувшине, зря не выливай:
Много обильный Божий мир
Любовью нищ из края в край.

Бог
О, Боже мой, благодарю
За то, что дал моим очам
Ты видеть мир, - Твой вечный храм,
И ночь, и волны, и зарю...
Пускай мученья мне грозят, -
Благодарю за этот миг,
За все, что сердцем я постиг,
О чем мне звезды говорят...
Везде я чувствую, везде
Тебя, Господь, - в ночной тиши,
И в отдаленнейшей звезде,
И в глубине моей души.
Я Бога жаждал и не знал;
Еще не верил, но, любя,
Пока рассудком отрицал, -
Я сердцем чувствовал Тебя.
И Ты открылся мне: Ты - мир,
Ты - все. Ты - небо и вода,
Ты - голос бури, Ты - эфир,
Ты - мысль поэта, Ты - звезда...
Пока живу - Тебе молюсь,
Тебя люблю, дышу Тобой.
Когда умру - с Тобой сольюсь,
Как звезды с утренней зарей.
Хочу, чтоб жизнь моя была
Тебе немолчная хвала.
Тебя за полночь и зарю,
За жизнь и смерть - благодарю!..

Мы говорим одно, а делаем другое...
Играем в церковь, в христиан...
О, Боже! Что это такое?!
Дай нам увидеть наш самообман!
Нагруженные знаньями по уши,
Мы умных фраз набрались прозапас
И думаем, что Бога знаем лучше,
А Он стоит и ждёт в сторонке нас.
Он ждёт, когда в своих бегах суетных,
Мы вдруг поймём, что Бога с нами нет!
Что в исполнении дел добрых,
* * * * * * * *важных, *светлых,
Забыли про Того, Кто дал нам свет.
Он ждёт, когда мы вновь весь мир оставим,
Весь пыл свой выдохнем...И в тишине замрём.
Когда мы вновь в Его глаза заглянем,
Когда мы вновь побудем с Ним вдвоём.
Он найденным быть рад.Но люди ищат
Его благословений, не Его...
И в составлении программ своих не слышат
Призыв Спасителя и Бога своего...
И вот, мы волю Божью исполняем...
Верней пытаемся исполнить без Него,
Мы лишь устами Бога вопрошаем,
А сердце где то очень далеко.
Мы слушаем, киваем, понимаем,
Но Слово исполнять мы не спешим...
Выходим в мир и тут же забываем,
Жемчужины теряя по пути.
В глазу другого сор мы замечаем,
На брёвна же свои и не глядим,
Поднявши руки всех благословляем,
А помогать не думаем другим.
Святая Библия всегда у нас на полке!
Лежит и ждёт, а Дух Святой зовёт:
" О, не обманывайтесь, ветренные люди!
Что сеет человек, то и пожнёт!"
Давайте же в сердца свои заглянем!
Весь пыл свой выдохнем...
* * * * * * *И в тишине *замрём...
Искать Христа давайте не устанем,
Давайте чаще находиться с Ним вдвоём.

" Се,дева во чреве приимет и родит Сына,и нарекут имя Ему Эммануил,что значит: с нами Бог ".
( Матф.1,23)


В своём пророчестве Иеремия задаёт (гл.23,23) изумительный вопрос: " Разве Я - Бог только вблизи,говорит Господь,а не Бог и вдали?" Каким был ответ на этот вопрос? С момента избавления Израиля из Египта желанием Бога было пребывание в средине этого народа.Но при существовавших тогда условиях Ему приходилось скрывать себя в огне и облаке,в страшном великолепии;и человек был вынужден держать дистанцию.Так было и с Моисеем,и с Аароном и его сыноьями,и с Соломоном,когда был построен храм и священники не могли войти по причине того,что слава Господа наполнила дом.В каком-то смысле это была близость,а в каком-то - дистанция.
Когда мы открываем Новый Завет,всё меняется,так как мы знакомимся с Иисусом - Эманнуилом,что означает " с нами Бог ".Здесь мы имеем нечто совершенно новое.Тот,кто когда-то являлся на Синае в пожирающем огне,теперь пребывал среди людей как совершенный человек,в снисходящей благодати.Тот,кто есть свет и кто обитает в неприступном свете,явился теперь таким образом,чтобы в определённом смысле ослабить пронизывающие лучи своей славы,дабы человеческий глаз мог воспринимать их.Те,кто были учениками в дни Его плоти,могли сказать: " Мы видели славу Его,славу,как Единородного от Отца ".Бог действительно был с ними,и они не испытывали страх.
Сегодня у нас нет Его личного присутствия,но у нас *есть свяшенная запись о Его присутствии.И у нас есть то,чего не было у учеников,которые ходили с Ним,а именно присутствие и обитание Духа Божия;следовательно,фраза " с нами Бог " является реальностью и для нас.
( Господь близко 18.июня 2012)

Я не страшусь! Ты мой Господь,отныне
Взор устремлён к Твоей святой вершине,
По-детски сердцем я к Тебе стремлюсь!
И не страшусь,и не страшусь!
Я не страшусь! И хоть повсюду враг мой,
Я окружён Твоей безмерной силой,
Ты посох мой - врагу я не сдаюсь!
И не страшусь,и не страшусь!
Я не страшусь! С Тобой мне всё под силу,
Когда я прохожу греха долину,
Спокойно мне - я за Тебя держусь!
И не страшусь,и не страшусь!

О, дивные в созвездьях небеса -
Простор бездонной, вечной глубины!
В себе таите вы вселенной чудеса,
И полное безмолвье тишины.
Люблю я вас за вашу красоту,
Умом моим всегда непостижимую,
К себе зовущую в немую пустоту,
Никем и никогда неизмеримую.
Мне нравится полночная луна,
Застывшая одна среди пространства,
Лучами, что доносит до меня
Свое великолепное убранство.
И сразу хочется над звездами взлететь,
Паря в едином миге созерцанья,
И бездн далеких тайны обозреть,
Сокрытые в просторах мирозданья,
И там, где нет начала и конца,
Где звезд далеких тусклое мерцанье -
Во всем узреть и чувствовать Творца
Любви предвечное дыханье!
Андрей Лукашин

Славен Господь! Нас любишь вечно
И вовек хранишь своих.
Хоть вокруг нас темно,мрачно,
Светит нам Твой ясный лик.


Славен Господь! За нас Ты,чистый,
Был судим за грешных,злых;
Шёл с борьбой путём тернистым.
Тешит ныне нас Твой лик.

Славен Господь! Явил мощь,славу,
Мир принёс,ключ благ живых.
Жизнь Ты,истины,путь правый.
Полон милости Твой лик.

Славен Господь! Твоя нас верность
Не оставит здесь одних.
Там,о благости безмерность!
Скоро Твой узрим мы лик.

FROHLICHE *WEIHNACHTEN!

Рождество Христово
Рождество Христово — великий христианский праздник, установленный в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме. В Православной Церкви входит в число Господских двунадесятых праздников. Ввиду литургического воспоминания и празднования важнейшей тайны (наряду с пасхальной) спасения человеческого рода — Боговоплощения и пришествия в мир Сына Божия, рожденного во плоти, — является одним из самых значительных дней литургического года и одним из главнейших праздников в большинстве христианских конфессий.
В настоящее время почти все христиане (за исключением Армянской Церкви) празднуют его 25 декабря (в соответствии с принятым в той или иной общине календарным стилем; в большинстве приходов Русской Православной Церкви это 7 января по новому стилю).
История праздника Рождество ХристовоПразднование христианами Рождества не прослеживается глубже 4 века. Дата его не связана с реальной датой рождения Иисуса Христа, которое, по всей вероятности, произошло не в зимнее время (в древности этот вопрос был предметом неоднозначных размышлений церковных авторов; один из самых ранних дошедших до нас текстов принадлежит Клименту Александрийскому, который упоминает 20 мая). День 25 декабря устанавливается в Римской Церкви в начале 4 века, чему первое свидетельство обнаруживается в так называемом «Календаре Филокала» (сведения относятся к 336 году). Возможно, выбор 25 декабря связан с приходившимся на этот день языческим солярным праздником «Рождения Солнца Непобедимого» (после зимнего солнцестояния начинает прибывать солнечный день), который с принятием в Риме христианства наполнился новым содержанием: рождение Христа стало пониматься как «Рождение Солнца Правды». В то же время в восточных Церквах — Иерусалимской, Антиохийской, Александрийской и Кипрской — праздник Рождества Христова соединялся с праздником Крещения Господня 6 января под общим названием Богоявления (празднование Рождества вместе с Богоявлением в некоторых восточных Церквах продолжалось до конца 4 века, в других — вплоть до 6 века. Армянская Церковь до сих пор празднует Рождество Христово 6 января, соединяя его с празднованием Крещения).
В 4 веке равноапостольная царица Елена построила храм на месте вифлеемской пещеры, прославленной рождением Христа. О повсеместном почитании праздника Рождества свидетельствуют поучения Отцов Церкви 4 века — Ефрема Сирина, Василия Великого, Григория Богослова, Григория Нисского, Иоанна Златоуста, написанные на этот праздник. В кодексе Феодосия (438) и Юстиниана (535) излагается закон о всеобщем праздновании дня Рождества Христова. Иоанн Златоуст первый ввел этот праздник в Антиохии в 386 или 387. Василий Великий поручил Григорию Богослову установить это празднование на Константинопольском соборе.

Позднейшим толкованием времени празднования Рождества Христова 25 декабря стало следующее: месяц и день смерти Христа точно известен из Евангелий, а (по распространенному уже в раннее средневековье церковному преданию) Христос должен был находиться на земле полное число лет (как число совершенное); отсюда следовало, что Христос был зачат в тот же день, в который пострадал, следовательно, в еврейскую Пасху, которая в тот год приходилась на 25 марта; отсчитывая от нее 9 месяцев, получали дату рождения Христа 25 декабря. Согласно одной современной гипотезе, выбор даты Рождества произошел по той причине, что первоначально христиане праздновали в одно и то же время Боговоплощение (под которым понималось не рождение, а зачатие Христа) и Пасху; соответственно, со временем прибавление ко дню весеннего равноденствия 9 месяцев указало на дату празднования Рождества в зимнее солнцестояние.
*...
********to-name.ru/historical-events/rozhdestvo-hristovo.htm

Насмешливо терновым увенчанный венцом,
Врагами окружённый и ставший сам грехом,
Взошёл Ты на Голгофу как преданный слуга,
Ведомый лишь любовью,не знающий греха.

Ты Бог,творящий чудеса, - великое познанье!
Пройти помогут небеса любое испытанье.
И пусть последняя звезда надежды здесь погаснет,
Ты не оставишь никогда того,кто верит страстно.

В небо Ты восшёл,Спаситель,
Уготовил место нам.
Скоро нас введёшь в обитель,
И придёт конец скорбям.

О,Ты всегда со мной! Я полагаюсь на Тебя,
Взираю,веря и любя,приют надёжный мой!
В страданьях и нужде с Тобою жизнь моя легка;
В сраженьях - Ты моя рука,мой светоч в темноте!

Всё Тебе я поручаю: Ты совет,помощник будь.
Я Тебе лишь доверяю: Ты - жизнь,истина и путь.
Хоть подчас изнемогаю,я,однако,не страшусь,
Лишь с Тобой я побеждаю,Ты - Спаситель,мой Иисус.

Этот бренный мир пустыня,
От которой я отныне ничего уже не жду,
Ничего не оставляю и ни в чём не доверяю,
Но как странник с посохом бреду.