Ближе к теме...
Своим языком...
В России действуют два президента Федеральной Национально-Культурной Автономии (НКА) российских немцев - В.Ф.Баумгертнер и Г.Г.Мартенс, оба борятся за будущее нашего народа на постсоветском пространстве, один пользуется услугами "Нойес Лебен", другой - своей "Московской Немецкой газеты"...
И далее несколько цитат из "Нойес Лебен":
Баумгертер: едеральная же НКА никакой финансовой поддержки ни от какой стороны не получает. Потому что ее цель - реабилитация народа российских немцев в соответствии с Законом 1991 г. «О реабилитации репрессированных народов». С такой целью, однако, ФНКА никаким чиновникам – ни российским, ни германским – давно уже *не нужна. А значит, ее надо отодвинуть от участия в решении и даже в обсуждении политических вопросов. Предлоги годятся любые, в т.ч. «отсутствие единства». Одновременно создается параллельная «представительская система» из исполнительских и координирующих структур, занятых в реализации проектов, перед которыми четко поставили условие: финансирование вам будет только если откажетесь от требования реабилитации. И чтобы легитимировать теперь и новую «систему», и новые «цели», да еще от имени ФНКА, и намечен был «объединительный» съезд. С одновременной задачей сменить руководство ФНКА на более послушное. В этом и заключается главная опасность для российских немцев: если «новую» ФНКА действительно доведут до отказа от реабилитации народа, то получается, что этого якобы хотят сами российские немцы....

Держись, модернизация!
Субъективные заметки на полях материалов
«съезда консолидации прожирателей бюджетных денег»

Вместо предисловия: После появления в Интернете первых сообщений о прошедшем «объединительном съезде ФНКА», мы обратились к ветерану движения российских немцев Гуго Вормсбехеру с просьбой ознакомиться с этими материалами и высказать свое мнение о них и о съезде для наших читателей и активистов движения. Предлагаем вашему вниманию еще до публикации его заметки. – Редакция газеты «Нойес лебен».

Сохраняющим верность делу реабилитации своего народа, честь и достоинство в подрядно-политическом беспределе под названием «помощь российским немцам», - с глубоким уважением
Автор
1. * * Вместо бюллетеней – бутерброды,
вместо делегатов – представители,
вместо фактов – мыльные пузыри
Как сообщает двусторонне оплачиваемый интернет-портал двусторонне оплачиваемых антиреабилитационных сил, действующих под флагом общественного движения российских немцев, RusDeutsch, 4 сентября в г. Ульяновске, на родине В.И.Ленина, состоялся очередной смотр этих сил под названием «VIII объединительный Съезд Федеральной национально-культурной автономии российских немцев – Съезд консолидации».

Гуго Вормсбехер:
В постановлении съезда трубится на весь мир, что «действующие 42 НКА (не региональных, а просто НКА!), объединяют ок. 540 тыс. из 597 тысяч немцев России…». Кто хоть немного знает положение с общественными организациями, тот может расхохотаться или исплеваться от такого надувания мыльного пузыря: немецкое население страны в большинстве своем и слыхом не слыхало ни о каких НКА и прочих МСНК! Даже там, где эти организации существуют! Так что и здесь, как в 1941 году, немцев «консолидируют» по испытанному способу: тогда – обвиняя всех, от младенцев до стариков, в укрывательстве шпионов и диверсантов; сегодня – зачисляя всех, от младенцев до стариков, в НКА…

Гуго Вормсбехер:
За без малого полтора года своей бурной склочно-раскольнической деятельности «новая команда руководства ФНКА» достигла, судя по докладу, невиданных доселе результатов. А именно:
- теперь «все НКА через своих представителей в Совете Автономии *имеют равные возможности свободно высказывать своё мнение»;
- «внесены изменения в Положение о МКС РН, которые открыли дорогу (!!) для *повышения роли и значимости региональных НКА в системе Самоорганизации российских немцев»;
- «члены нового руководства Федеральной НКА совершили более 40 поездок, побывав в более, чем 20 регионах Российской Федерации» (Поездки – это тоже дела? А зачем ездили? И откуда деньги, Зин?);
- «на подходе (!!) новые Соглашения с рядом субъектов Российской Федерации. Главная цель этих документов – … превращение НКА РН в реальный, сильный и ответственный институт гражданского общества; содействие межнациональному миру и согласию в регионах нашей страны» (Кровью истечет страна в межнациональных войнах без немецких НКА под руководством «новой команды»!);
- «Таким образом, российские немцы, модернизируя и укрепляя институт своей ФНКА, реально участвуют в предложенной Президентом России Дмитрием Анатольевичем Медведевым модернизации нашей Родины – России! *Более того, сегодня мы, российские немцы, в состоянии предложить модернизационную модель института НКА и наш опыт *решения этнических проблем другим народам Российской Федерации!»

Гуго Вормсбехер:
Съезд показал, что беспардонно продавленная в проблематику российских немцев «новая команда» не имеет за душой ничего нужного народу. Ее «инициативы» ограничиваются указаниями тех, кто ей заказывает музыку. Реабилитацию, как и *восстановление государственности, она отвергает, потому что это ей оплачено.
Вся культ-полит-подряд-программа этих борцов против интересов народа сводится к тому, чтобы стоять с протянутой рукой, точнее, с протянутыми сразу в две стороны руками, и просить, клянчить, требовать «помощь» - за свои услуги. Как свиньи трюфели, они на два метра под землей чуют свой личный доход, но посмотреть вперед, увидеть, куда надо повести народ, понять, что действительно народу нужно, и хоть на шаг выйти за рамки личных интересов, – им не дано.
И «объединительный съезд» резко показал это еще раз, даже сквозь толщу звуко-зрелищной косметики в виде всяких фестивалей, вернисажей, театров, сопровождавших съезд, где последние не выехавшие еще таланты российских немцев, - в который уже раз! - использовались лишь для прикрытия идейной пустоты и наглости действий «новой команды».

Иосиф, спасиб за информацию. Хоть будем знать, что такое ФНКА. :-D
А как ко всему этому привязывается *"Видергебурт"?

Насколько мне известно (если у кого-то есть более точные данные, то поправтье меня) Видергебурт-Возрождение на общероссийском уровне ушло с политической сцены (Гроут осел в Берлине).
Местные и областные организации Возрождения работают через Национально-культурные автономии, как с местными структурами (властями), так и германскими партнерами... Опорными пунктами являются Российско-немецкие дома и места встреч (Begegnungstatte), получавшие поддержку из немецких средтв для языковых курсов и небольших культурно-просветительских проектов...
Сегодня основной партнер германской стороны среди российско-немецких обществ и структур Международный Союз немецкой культуры (создан Генрихом Мартенсом в 1991 г., им же и возглавляется), прочитать о них можно в интернете...

В своей группе "Балхашцы" по теме языков в России один участник, который живёт в России, написал следущее:

Ну и что с того, что русский? В РФ есть программа по сохранению малых народов. По этой программе специально восстанавливались языки этих народов. Собирают стариков, тех кто еще помнит родной язык, составляют учебники и преподают в нац.школах. Все нормально, так и должно быть. Это же нац.культура, ее надо сохранять.
Вчера 12:08

Если всё обстоит действительно так, то меня это радует

конечно, Оля, недостаточно- это только начало! дай бог, чтобы довели до концы и открыли школы немецкого языка

Valentina, ich glaube nicht, das da die Deutschen gemeint waren. Es waren(meine ich) die Urvolker des russischen Nordens, Kamtschatkas und des Alteigebirges, die in ihrer Vorgeschichte NIE eine Schrift besitzten. Bei ihnen wurde mit den Altesten" uber ihre Vorgeschichte gesprochen und in russischen Schrift aufgeschrieben. Dann in den Geschichtsbucher vorgetragen. Bei den Deutschen war das nicht notig, sie(die meisten) kannten zwei Schriften und auch ihre Geschichte.

David, es ist moglich, dass sie Recht haben.
Eins bezweifele ich, was sie schrieben: dass die jungeren Sprosse von Ru?landdeutschen auch den deutschen Schrift eben so gut beherrschten, wie den russischen- den sie in die Schulen lernen konnten. Sprechen und verstehen- ja, aber schreiben? da bin ich skeptisch*-)

Von 5 bis 7 September fand in Uljanovsk das "Allrussische Kulturvestival der Russlanddeutschen" unter dem Moto "Wir sind ein Teil deiner Geschichte, Russland!!Wir sind dein Volk" statt. *Das gro? angelegte Fest, gefordert vom Ministerium fur regionale Entwicklung (Russland) und dem BMI (Deutschland), stand unter der Schirmherrschaft des russischen Vize-Ministers fur Regionalentwicklung, Maxim Trawnikow, und des Beauftragten der Bundesregierung fur Aussiedlerfragen und nationale Minderheiten, Dr. Christoph Berger. Die Durchfuhrung des Festivals wurde durch die Unterzeichnung der Partnerschaftsvereinbarung zwischen der FNKA (Festival National Kulturele Autonomie) , dem IVDK (Internationale Verein d. Deutschen Kultur) und der Uljanovsker Gebietsvervaltung mit Gouverneur Sergej Morosow moglich, die im September 2009 im Rahmen eines Treffens von Vertretern russlanddeutscher Organisationen beschlo?en wurde. Die Landmannschaft beteiligte sich mit einer Delegation, zu der Mitglieder des Bundesvorstandes, Projektleiter und das Tanzensemble "Birkenhain" ausOberfranken gehorten. Bundesvorstandsmitglied Ewald Oster, verlas im Namen des Bundesvorstendes das Gru?wortbei der Eroffnung des Kulturfestivals. Die Vorsitzende der Landesgruppe Niedersachsen, Lilli Bischoff, sprach beim *vereinigungskongress vor *den Vertretern der deutschen Nationalkulturellen Autonomieen aus allen Regionen der Russischen Foderation. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Beeindruckt waren die deutschen Gaste auch von der Hervorragenden Organisation des Gro?projekts. "Allerdings merkte man im Umgang mit den Teilnehmern und auch bei den Auftritten auf der Buhne, dass die deutsche Sprache schrumpft. Leider nur bei einigen wenigen Aisnahmen, beispielsweise bei "Morgenrot", konnte man horen und sehen, dass da die Sprache und das Brauchtum der Vorfahren gepflegt werden. Gerade solche Kulturgruppen aus landlichen Gebieten sollten starker gefordert werden, damit sie nicht eingehen. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Das sind Ausschnitte aus dem Heft "Volk auf dem Weg"

David, Anhang dieses Artikels sehen wir, dass die Deutschen in Russland werden, zwar, keine Diskriminierung als Deutsche mehr haben, aber die nationale deutsche Kultur wird sich nicht gut entwickelt konnen. Obwohl, ich denke, sie werden es "von Mund zu Mund" ihren Kindern weiter geben, wie es unsere Eltern mit uns gemacht haben.
Was kann man dagegen machen? ich wei? es nicht

НЕМЦЫ В РОССИИ
Любовь в изгнании
Спектакль «Гуссенбах - Кучугурки» из Рязанской области покорил российских немцев, сообщает российское Бюро Экспресс-Новостей, 15.09.2010. Постановка Скопинского молодежного театра «Предел» стала лауреатом премии «Авангард» на Общероссийском фести¬вале культуры российских немцев «Мы -часть истории твоей, Россия. Мы - твой народ!», который проходил в Ульяновске.
Спектакль рассказывает о депортации российских немцев по указу 1941 года. Это история о том, как во время Второй мировой войны встретились/русская женщина из села Кучугурки Скопинского района по имени Мария и немец из села Гуссенбах Саратовской области по име¬ни Фердинанд. Это родители Владимира Деля, руководителя театра и автора пьесы. Он же исполнил главную роль в спектакле. А режиссером постановки стал сын Владимира, Илья Дель, с детства сыгравший немало ролей на скопинскои сцене, а сейчас работающий в профессиональных театрах Санкт-Петербурга.
Этой осенью коллектив театра планирует показать новый спектакль у себя в Скопине, а также в Рязани, на сцене Камерного зала ГКО «Рязаньконцерт».
********wolgadeutsche.ucoz.ru/news/nemcy_v_rossii/2010-10-10-43

Посмотреть бы... Моя мама из Гуссенбаха...

Моя мама тоже оттуда. Von der Wieseseite. Es war eine Mutterkolonie. Die Grundkolonie stand auf der Bergseite

А что означает слово "кучугурки"? Из какого языка происходит?..

Normal *0 *21 * Под небом роднымчужая земля
Территория бывшей республики немцев Поволжья объявлена Ньювасюками
ИЗМУЧЕННЫЕЦИВИЛИЗАЦИЕЙ (Ф.Фитц)
Закончив чтение очерка Андрея Рябцева «Почему русские немцы потянулисьобратно в Россию» («Комсомольская правда», 02.04.2009), я... снова придвинулгазету и еще раз прочел очерченный карандашом абзац: «С какой же ненавистью в90-х они (имеются в виду российские немцы – А.Ф.), наперегонки с евреями рубилисвязи с «совком» и отрешенно дожидались вызовов от германских родственников.Еще бы, через дыры замусоленных советских плакатов виделось сытое, размеренноебюргерство...» И ни слова о том, что на этих «замусоленных плакатах» былоначертано. А начертано на них было следующее: «Лучше СПИД, чем немцы!»,«Отстояли Волгу в 43-м, отстоим и сегодня!», «Не разевайте немецкий рот насаратовский огород!». Вскоре уже плакаты обновленной, демократической Россииоповестили нас о том же самом, а Борис Ельцин, клятвенно обещавший в случаеизбрания на пост президента восстановить немецкую республику, став им, глумливопредложил территорию ракетного полигона Капустин Яр в Нижнем Поволжье,напичканную неразорвавшимися снарядами, минами, обильно политую отравляющимивеществами и соляркой.
Иными словами, российскимнемцам указали на дверь, не оставив даже зыбкой надежды на восстановлениенезаконно отобранной республики, а проще - отчего дома. Поэтому авторскаяпатетика и удивление относительно массового исхода немцев, а заодно евреев, покрайней мере, неуместна.
Но далее А. Рябцев пишет:«Узнаю, что в Поволжье («глушь, Саратов!») начали целыми семьями оседатьвозвращенцы - те самые русские немцы. Променяли западный рай даже не настолицу, а на провинциальное захолустье! Я вылетел посмотреть своими глазами наэтих чудаков».
.... ещё одна цитата: «Как только приехали в Ляйхлинген, Лена (Елена Гринь,одна из героинь очерка - А.Ф.) пошла на курсы немецкого. По местным правиламнадо самостоятельно устраиваться на стажировку. С перепугу Лена нашла место вмуниципалитете. Не ахти какая работа - бумажки перебирать за 1 евро в час, -зато хорошая языковая практика… По немецкой спецпрограмме для переселенцевежемесячно выплачивают по 125 евро на каждого взрослого и по 154 евро - наребенка. Общежитие и питание бесплатные. Потом начинают платить 1200 евро на всюсемью - так называемый «социал». Но квартиру уже надо снимать».
Вот уж воистину слышал звон. Может быть для жителя российской глубинки«бумажки перебирать за 1 евро в час в муниципалитете» покажется ужасным. А еслик этому евро прибавить оплачиваемый тем же самым муниципалитетом проезд наобщественном транспорте, медицинскую страховку на всю семью, оплачиваемуюквартиру со всеми удобствами и обстановкой? И это не всё. Еще прибавьтеежемесячно выделяемые деньги на питание и одежду семьи, а в случае, если детизахотят заниматься в какой-либо спортивной секции (вплоть до фигурного катанияи тенниса!), то ведь и это оплачивается...

Normal *0 *21 * НЕПОНРАВИЛИСЬ «ЖИВЫЕ НЕМЦЫ» (А.Фитц)
Продолжим цитирование. « -Я тоже работал! - встрепенулся Игорь (супруг Елены Гринь – А.Ф.). И пожалел,неохотно пояснив: - Сначала нелегально. Собирал валики для конвейеров. В другойфирме на стальные двери наносил специальный раствор. Платили паршиво, но дотысячи евро получал». Но не спешите, уважаемый читатель, утирать скорбную слезупо поводу трагичной судьбы Игоря Гриня. Поясняю, работал он «по-чёрному», т.е.получаемая им тысяча была весомой прибавкой к уже оплачиваемой квартире,страховке, деньгам, выделяемым на питание семьи и т. п.
«Там выгоднее не работать, - без улыбки усмехается Лена. - Валяешьсядома и объедаешься дешевыми йогуртами - платят «социал». Если вкалываешь -получаешь вдвое меньше, чем немец, который стоит на производстве рядом с тобой.Но разницу между «социалом» и заработанным тебе аккуратно компенсируют. Так иэдак получаешь 1200 евро». «Из-за того, что у вас образование неподходящее?» –участливо интересуется московский журналист. «Из-за того, что мы - русаки. Такназывают всех, кто приехал в Германию из России и бывших соцреспублик. Местнымнемцам ведь без разницы - Казахстан, Сибирь, Узбекистан. Мы для них все изРоссии».

Normal *0 *21 * Да,согласен, в Германии зарплата новичков, как правило, ниже той, что получаютветераны. Но дело тут не в национальности, вероисповедании и даже сексуальнойориентации, а в квалификации и выслуге лет. Это я объясняю Андрею Рябцеву,вдруг пригодится, если снова решит писать о российских немцах. Кстати, семьюГринь, если и можно назвать «немецкой», то с большой натяжкой. Сам Андрей, какследует из очерка, к российским немцам отношения не имеет. Ни малейшего. А вотчто рассказывает о себе Елена: «…моя бабушка противница всего немецкого. ВКазахстане я не могла поступить в вуз из-за фамилии - такое даже в конце 80-хбыло! Бабушка ходила и доказывала, что мы не немцы. Хм, бабуля теперь живет вГермании, возмущается, что ей не платят пенсию как вдове репрессированногорусланддойче! Мы пытались себя как-то привязать к Германии, - продолжает Елена,- родили там «коренного немца… Димку. Поощряли Дашу с Полиной, чтобы они училинемецкий. И все равно не удалось прижиться».
Андрей Рябцев поясняет почему: «Из 25 человек, с которыми Леназанималась на курсах, нормально устроились только двое. Один - парень, которыйотлично разбирается в компьютерах. А вторая знакомая - патологоанатом. Ейповезло больше всех, уверена Лена. С живыми немцами почти не пересекается».

Normal *0 *21 * Короче,не понравились Елене с Андреем «живые немцы» и переехали они в город ЭнгельсСаратовской области.
«В Энгельсе веселее?» - спросил их журналист Рябцев - «Я теперь риэлтор», - сгордостью ответила ему Елена. «А я устанавливаю пожарные сигнализации, - с ещёбольшей гордостью сообщил Андрей, и уточнил: - «Хоть и не в офисе, затоинтересно, с мужиками есть о чем поговорить. Да и деньги платят».
Ау, россияне, вы слышите? В Энгельсе люди без профессии и квалификации получаютбольше, нежели среднестатистический клерк или рабочий в Германии! Допускаю, кое-ктов это поверит. И еще поверит, что в Энгельсе жить много веселее и душевнокомфортнее, нежели в каком-нибудь Ляйхлингене, Геттингене или Бохуме. Почемуповерит? Да потому, что за рубеж, согласно официальной статистике, ежегодновыезжает не более 5-7 процентов граждан России и с реалиями «забугорной» жизниостальные 90 с лишним процентов знакомы мало. Ну и потом не могут ведь«победители жить хуже побеждённых». Это им еще в советские времена объяснили.Вот и Андрей Рябцев, судя по очерку, придерживающийся той же точки зрения вследза Гринями рассказывает ещё об одной семье, сменившей германский адрес насаратовскую глубинку. Это семья Алексея и Ирины Банцгоф, у которых семероребятишек в возрасте от 3 до 12 лет.

Normal *0 *21 * ОБРЕЛИРАЙ В ДЫРЯВОМ ШАЛАШЕ (А.Фитц)
В 1998 году онипереселились в Германию, а спустя десять возвратились в Россию и поселилисьнедалеко от деревни Яблоновка Ровненского района, что под Саратовом. Какустроились? На мой взгляд, ужасно. Цитирую Андрея Рябцева: «Сени, кухонька, зали две спальни, все стены в православных образах - здесь живут Алексей с женойИриной, их семеро ребятишек от 3 до 12 лет и старший брат Алексея, Саша. Этотдом его. «Нам после приезда дали только «Газель» (микроавтобус). И то, какмногодетным. И на том спасибо. От Германии за многодетность получили всего 500евро. Зато журналистов-то назвали!»
Стоп! Не знаю, кто лукавит, но это ложь. До декабря 2009 года, согласногерманскому законодательству, на первых двух детей любая семья постояннопроживающая в Германии получала по 184 евро, на третьего – 170 евро, а начетвертого и всех последующих по 195 евро. Итого, живя в ФРГ, семья Банцгофежемесячно получала 1278 евро.
С января 2010 года размер детского пособия увеличен на 20 евро на каждогоребенка, и живи они в Германии, то ежемесячно получали бы 1418 евро. В переводена рубли (пояснение для россиян редко или никогда не покидавших родины) это -69.974 рубля.

Normal *0 *21 * Крометого, на каждого родившегося ребенка муниципалитет или горсовет выплачиваетродителям единовременное денежное пособие в размере от 100 до 500 евро. Вот эти500 евро на одного из детей семьи Банцгоф и озвучены в качестве «подачки» вочерке А. Рябцева. А остальные где?
Уверяю, кроме ежегодных пятнадцати с лишним тысяч евро детских денег эта семьяпереселенцев наверняка получала от различных христианских и благотворительныхорганизаций пусть не новую, но очень хорошую детскую одежду, обувь, а ещеигрушки, фрукты, овощи... Допускаю, что в Германии у них было не очень хорошеежилье, но, как правило, со временем таким семьям власти помогают приобрестиудобный, комфортный дом с земельным участком. *
Ну а каковы финансовые перспективы у Банцгофов в Поволжье? «Тут у нас гуси,коровы, - поведаел московскому журналисту Алексей. - Цыплята вот, весной по 120рублей пойдут - хорошее подспорье. Землю брать предлагали. Правда, далеко - за40 километров. Местные поля уже корейцам и (смеется) фирме одной немецкойотдали. Они её, правда, губят: семечкой семь лет подряд засаживают. Она,семечка-то, землю истощает...».
Нужно ли комментировать эти откровения? А эти, принадлежащие А. Рябцеву: «Немцыв Поволжье в основном жили в деревнях. И как жили! На фотокарточках тоговремени - огромные скотные дворы. Побелено всё, даже стены свинарников. Япытался сегодня разглядеть в местных домишках хоть чуточку немецкости. Не-а.Облупленная краска на наличниках, завалившиеся заборы - наше...». И это,повторяю, пишет автор очерка «о возвращении российских немцев из Германии вПоволжье».

Normal *0 *21 * НАДЕЖДОЙВ… ГРЯЗЬ (А.Фитц)
Так от кого же и почему двеэти семьи сбежали в Россию?
Вопрос корреспондента: «Ирина, вы там хоть с кем-то подружились - с соседями,мамами на детской площадке? Или целый день с детьми дома одна...» «Только сродственниками, - отвечает Ирина, - Как бы объяснить... Понимаете, мы -православные. Я вам лучше одну сцену опишу. Немецкий супермаркет. Мальчикпросит у мамы-немки какую-то сладость. «Я тебе уже давала деньги на расходы -ты истратил». «Я могу одолжить, - говорит старшая сестра. - Вернешь спроцентами». Серьёзно! И мальчик соглашается».
К сказанному женой Алексей добавляет: «Знаете, как у них там малыши гуляют? Впарках запрещено шуметь и бегать по газонам. Ходят по специально отведеннымдорожкам. Рядом - дорожка для собак...».
А, теперь, уважаемый читатель, объясните, как комментировать эту белиберду? Ктоиз живущих или бывавших в Германии поверит, что детям здесь запрещено бегать погазонам парков, скверов и вообще лужайкам? «Специально отведенные дорожки» -так это для велосипедистов. Как знаю, на всю Россию тоже есть одна. Проложилиеё в Москве, в районе Воробьевых гор, чем очень гордятся. Ну а… «дорожка длясобак» - вообще нечто сюрреалистическое. Что-то вроде тараканьих бегов избулгаковского «Бега».

Normal *0 *21 * Заключаетсвой очерк А. Рябцев словами Алексей Банцгофа: «Нам говорили: ну куда вы едете?В Россию - там же сплошная грязь! Уж лучше в грязь, зато человеком...».
Что ж, я искренне рад за него. Вероятно, они с женой получили именно то, о чемтосковали, и чего им не хватало в благополучной, законопослушной, доброжелательнойГермании. И еще один знаковый фрагмент очерка: «Возвращаются единицы! - уверялименя (Рябцева – А.Ф.) в Саратове местные представители немецкого землячестваАлександр Арндт и национально-культурной автономии (это такая общественнаяорганизация) Юрий Гаар. - Вы бы лучше о другом написали. Нам нужно вернуть своюавтономию. Был бы свой уголок - потянулись бы люди... – «Не дай бог! -ужасается многодетная мама Ирина Банцгоф. - Что скажут местные?!»
Иными словами, вы, уважаемые господа немцы, на Волгу возвращайтесь, но ни окаком равноправии, тем более восстановлении республики даже не помышляйте.
С этим все понятно. Об этом не только московский журналист, но и руководителиминистерства регионального развития РФ, и парламентарии, и лидеры политическихпартий вроде Владимира Жириновского не раз заявляли. А вот президент страныДмитрий Медведев и премьер Владимир Путин молчат. Ну а сотни (а может тысячи)российских немцев (и не только!) в канун их каждого телевизионного общения снародом продолжают задавать один и тот же вопрос: «Когда будет восстановленанезаконно ликвидированная республика российских немцев?». Но высока кремлевскаястена, не слышат их главные руководители. А может просто «вашингтонский обком»,как пишут оппозиционные российские газеты, не даёт им на это разрешения? Всмысле соблюсти закон и восстановить республику, что явится для России важнымактом духовного очищения, а её граждане-немцы будут уравнены в правах срусскими, татарами, башкирами, чеченцами и другими народами.

Normal *0 *21 * КУДА ИКОГО ЗОВЁТЕ? (А.Фитц)
Ни я один удивлялся и продолжаю удивляться тому, с каким упорствомроссийские чиновники и озвучивающие их чаянья журналисты предлагают российскимнемцам возвратиться обратно в Россию. Мол, пустоши вам там подготовленынаипустынейшие, деревни - полностью вымершие, дома – исключительноразвалившиеся. Сплошная романтика и экстрим. Молодцы! Хотя это больше налюбителя, в смысле в отпуск съездить, а жить лучше всё же в комфорте и главное- в родном доме.
А вот русских, что примечательно, Россия обратно не зовёт, хотя их вГермании по самым скромным прикидкам более полумиллиона, если не больше.Почему?

Ну, хорошо, любят российские чиновники немцев, которые уехали, и не любятрусских, РФ покинувших. А почему они не любят таких же российских немцев, но живущихв республиках Средней Азии и Казахстане? Уверен, тысяч 200 из 250 тысяч тамоставшихся готовы перебраться в Россию. Только позовите, создайте минимальныеусловия.
И это не всё! В бывших советских республиках, обретших в 1991 годунезависимость, живёт несколько миллионов русских. Может быть, их тоже заберёте?Вот и решение, пусть не полное, но существенное проблемы, которая заботит самыхвысоких и ответственных государственных мужей, включая президента страны. Ах,нет денег на переезд и первое обустройство. Так это решаемо. Во-первых,закройте финансирование программ по возвращению немцев из Германии, а евреев изИзраиля в Россию. Согласен, Берлин, Мюнхен, Хайфа, для чиновничьихкомандировок, «круглых столов», конференций и т. п. много привлекательнее,нежели Караганда с Худжандом, но тут нужно выбирать - или милые, ни к чему необязывающие и совершенно бессмысленные беседы с прикормленными«соотечественниками» или конкретная работа по переселению тысяч людей.
Как быть с «отрезанными ломтями», в смысле с российскими немцами в Германии иевреями в Израиле и в США? Объясняю: главное не мешать, а лучше помогать имукреплять деловые, экономические и культурные связи, государств, в которых ониживут, с Россией.
Вынужден также напомнить, что согласно последней переписи в РФ осталось(подозреваю навсегда, ибо Программа приёма переселенцев Германией свёрнута)более полумиллиона немцев. Почему бы им не помочь обрести родной дом рядом спорушенными кирхами и оскверненными могилами предков в Поволжье? Уверяю, постепенноони всё восстановят и обустроят, а в конечном счете ведь выиграет Россия.
Ну а пока, читая тексты, вроде того, что написал Андрей Рябцев..., слушаярассуждения московских политологов, каждый раз вспоминаю великого комбинатора инезабвенные Ньювасюки, которые тот обещал превратить в мировую шахматнуюстолицу. А, написав это, вспомнил живущего в Штутгарте публициста ВладимираЭлера. Он долго мечтал и, наконец, побывал на родине своих предков в Поволжье.«Как там?» - спросил я, когда он возвратился. Какое то время Владимир молчал, апотом, грустно улыбнувшись, ответил: «Под небом родным чужая земля».
Александр ФИТЦ

более полумиллиона немцев. Почему бы им не помочь обрести родной дом рядом спорушенными кирхами и оскверненными могилами предков в Поволжье? * *Прочитав *это я спросил у своих сыновей, хотели ли бы они *переехать в поволжье, если бы там была республика. Ответ был однозначным: НЕТ. А зачем? Мы можем жить там где нам хочеться,Заниматься любимым делом где хочеться , а язык знать никто никого не огранияивает. Моя внучка (старшая) знает и наш диалект и закончив иняз говорит на японском, английском.Сейчас она живет в Питере и зачем ей республика. Она довольна своей жизнью

Кроме поволжья немцы жили и в других районах. Из 2 мил немцев предвоенных, только 600 тыс проживали в республике, остальные по всему союзу. В нашем городе было много немцев Ленинградских, украинских и с Кавказа. Большенство из них в шестидесятые вернулись назад. А ведь там они не имели своих немецких республик. Как с ними?

Домой в Сибирь...Auf nach Sibirien Von Dortmund in ein neues Leben

Julia Lamert und Wowa Werner kamen als russische Spataussiedler nach Deutschland. Doch ihre Erwartungen erfullten sich hier nicht. Nun kehren sie zuruck und fangen in Sibirien ein neues Leben an. Joerg Altekruse und Kalle Kaub haben die beiden auf ihrem Weg begleitet.
Julia Lamert, 26, hielt es genau funf Jahre in Deutschland aus. In Kasachstan geboren und aufgewachsen, fand sie "die Ordnung und die Sauberkeit schon gut". Aber seit sie sich in den Russlanddeutschen Wowa Werner, 35, verliebte, wurde bei ihr die Sehnsucht nach Natur und Freiheit immer starker. Gemeinsam beschlossen sie, im schonsten Teil Sibiriens ein neues Leben anzufangen, nach ihren eigenen Regeln und moglichst nah an der wilden Natur. Sie fuhlten sich hin- und hergerissen zwischen den Kulturen.
Diese Erfahrung machen viele der uber 2,2 Millionen Russlanddeutschen, die seit 1990 nach Deutschland auswanderten. Desillusioniert von den Versprechungen auf Arbeit und Integration wurde eine Mehrheit von ihnen nur allzu gerne wieder in ihre alte Heimat zuruckkehren.
Julia und Wowa aber traumen nicht nur von einem anderen Leben, sondern machen sich tatsachlich im Mai 2008 auf die mehr als 7.000 Kilometer weite Reise. Uber Sankt Petersburg, den Ural, Nowosibirsk geht es bis an die Grenze zur Mongolei, nach Chakassien am Fu?e des Altai-Gebirges. Dort werden sie schon von Bergfuhrer Sergej, einigen anderen Abenteurern - und einem kleinen Baren - erwartet. Gemeinsam wollen sie auf dem Gelande einer ehemaligen Kolchose ein neues Dorf grunden, ihre Lebensmittel bald selbst produzieren und spater von Angeboten fur Okotouristen leben.
Ihre Aktivitaten werden von den Bewohnern des nahe gelegenen Dorfes Imek misstrauisch verfolgt. Seit der Auflosung der Kolchose gibt es hier kaum noch Arbeit, das Dorf hat sich entvolkert, und fur den Rest scheint der Wodka die fehlende Perspektive zu ersetzen. Doch Wowa und Julia sind sich sicher, hier ihr Lebensgluck zu finden.
Stolz setzen sie die Grenzpfahle in ihr neu erworbenes Land und planen nicht nur den Platz fur die sibirische Banja, sondern auch fur mindestens drei Kinder. In wenigen Wochen soll die Hochzeit sein. Und wenn der kleine Bar nicht alle Tomatenpflanzen gefressen hat, mochte Julia noch in diesem Jahr ihre erste Ernte einfahren.
Der Film von Joerg Altekruse und Kalle Kaub begleitet die beiden auf ihren Weg in ein neues Leben.
Auf nach Sibirien
Von Dortmund in ein neues Leben
Film von Joerg Altekruse und Kalle Kaub
3sat
Dienstag, 7. Dezember 2010, 12.30 bis 13.00 Uhr

Немцы Кубани снова в строю

Российские немцы Кубани снова собираются вместе, чтобы сохранять свою культуру и традиции, обмениваться опытом и быть активной частью своего народа. В Краснодарском крае в течение ноября при поддержке Министерства регионального развития РФ проходил проект «Повышение квалификации актива российских немцев Краснодарского края», проводимый Краснодарской городской немецкой национально-культурной автономией.

Алтай отмечает День толерантности

16 ноября в Барнауле состоялся праздничный концерт "Мы разные, и в этом наше богатство", посвященный Международному Дню толерантности, организованный Алтайским краевым Российско-Немецким Домом совместно с Ассоциацией национально-культурных объединений Алтая.

В Пермском крае отмечают 20-летие общества немцев «Видергебурт»


Осенью в Пермском крае отметили 20-летие сразу несколько обществ российских немцев «Возрождение». Так 11 ноября праздничное мероприятие состоялось в Краснокамске: на нем поздравили местное общество немцев «Возрождение» (председатель Петр Петерс). Ранее юбилей отметили в Пермской региональной общественной организации «Общество РН Видергебурт», 20-летие отпраздновали в Соликамске и селе Усть-Качка.

Во всех мероприятиях активное участие принимали воспитанники Детского театра танца «Ляллен» под руководством художественного руководителя Арнольда Райника. На праздник в Пермь приезжал самодеятельный коллектив российских немцев из Ижевска. Все концерты с большим энтузиазмом были приняты во всех перечисленных городах. Кроме того, в этом году ПРОО "Видергебурт" удалось выпустить две книги-сборники "Замечательные немцы Прикамья" и *"Трудовая армия в Прикамье", в качестве презентации Общества был выпущен буклет.

Я понимаю немцев ,которые не смогпи или не захотели уехать в Германию,но я *напрочь отказываюсь понимать возвращенцев из Германии(или уезжающих в Канаду, Парагвай и др. страны).Они все исказили смысл великого переселения в Германию,а именно:Всё вернулось на круги своя-нам, нашим детям и внукам дали возможность онемечиться а значит не вести жизнь безродных иванов в других странах.Нам всем тяжело на первых порах в Германии, но надо стиснуть зубы и сказать себе:Я хочу иметь Родину!

А я ничего против тех, которые возвращаются,не имею.
Значит не прижились.
Как видела по передачу, где вернулась целая семья.
Мама работает там опять дояркой, говорит тут она не смогла привыкнуть жить в квартире.
Каждому своё, зачем осуждать.

Всё вернулось на круги своя-нам, нашим детям и внукам дали возможностьонемечиться а значит не вести жизнь безродных иванов в другихстранах.Нам всем тяжело на первых порах в Германии, но надо стиснутьзубы и сказать себе:Я хочу иметь Родину!
Сколько мудрости в Ваших словах, не смотря на Вашу молодость!
Респект!(Y)

Во избежание недоразумения,Нина-мне 54 года,а на фото моя молодая жена.Спасибо за комплимент.Но я немного категоричен:Ведь можно понять стариков,вырванных из привычной обстановки и скучающих по своему убогому огородику,можно понять и верующих,пришедших в ужас от соблазнов этого грешного западного мира и ищущих изоляции для своей семьи.Но в итоге можно сослаться на ту же религию,вернее предсказание в Библии:"И вернуться народы на землю обетованную..."И это касается не только евреев но инас всех...

Я понимаю немцев *,которые не смогпи или не захотели уехать в Германию,но я *напрочь отказываюсь понимать возвращенцев из Германии (или уезжающих в Канаду, Парагвай и др. страны).Они все исказили смысл великого переселения в Германию,а именно:Всё вернулось на круги своя-нам, нашим детям и внукам дали возможность онемечиться а значит не вести жизнь безродных иванов в других странах. Нам всем тяжело на первых порах в Германии, но надо стиснуть зубы и сказать себе:Я хочу иметь Родину!
Рудольф, кого вы имеете в виду говоря "нам"-себя и свою жену?, своих детей и внуков?, своих родителей?.
Данке.

но я *напрочь отказываюсь понимать возвращенцев из Германии(или уезжающих в Канаду, Парагвай и др. страны)

Всё- в головах, и смысл "великого переселения"- в том числе. Вы спросите у местных немцев, считают ли они переселение немцев из восточных стран в их Германию "великим"? *-)
Хотелось бы подвезти какую-то великую идею под наше переселение в Гeрманию, но.. сейчас уже видно, что тем, кто здесь, просто повесло: попали в струю времени. А сейчас Blatt перевернулся, и тем, кому здесь плохо, самое лучшее- вернуться туда, куда их сердце зовёт. (ch)

Яимею ввиду всех и вас тоже, Александр;ведь судя по ,орфографии, вы владеете русским лучше, чем немецким.

Я мне кажется, что все таки лучше поставить точку и стиснув зубы пробиваться здесь. Иначе этот заколдованный круг никогда не сомкнется. Естественно я говорю о тех кто хочет остаться немцем. В ином случае правильнее в другой стране полностью ассимилироваться и делить судьбу того народа *или страны пребывания.