***.azovo-online.ru * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Ein sehr interesantes Video uber den Zustand *des Aufbaus eines Unternehmens im Gebiet Omsk.

Дикая ПЛОДОродина
* *Главной селекционной гордостью деда была яблоня у забора. По стволу дички, то там, то сям, он прилепил сортовую породу. Заживил ранки целебным варом. По-ребячьи искренно радовался, когда веточки приросли и зацвели.
* *Дед в мичуринских экспериментах всё же дал маху. Он никогда не слушает женщин. Даже тех, кого прирастил.
* *Дичка оказалась противницей пластических вмешательств. Количество и размер родных ветвей и плодов её вполне устраивал. Протерпев измывательства над естеством несколько лет и зим, яблоня отторгла пасынков.
* *Тут и бабушка неожиданно проявила женскую солидарность. На сетования мужа она, со свойственной ей лютеранской прагматичностью, ответила:
* *- Зато из дички самое вкусное варенье выходит.
* *В разговорах о грядущем России брызжут умом западники и славянофилы, многоукладники и рукоположники, националисты и космополиты.
* *Раскрою зонт и постою у забора. Возле дедовой дички.
* *Вот она, мать-мачеха, без ропота приживающая на себе всех, кого заносит ветрами революций, гонений и любопытств. Трепетно отпаивает материнским соком. Тетешкает до расцвета. А дальше злой мачехой отторгает рафинированных породистых чужаков, не моргнув веткой. Либо впитывает без остатка, как впитала моих деда-католика и бабушку-лютеранку. *
* *
* *Дикая, дикая родина. Спасу от тебя нет. И тебе нет спасения.
* *
* * М . *Шнайдер. Кунгур

(Y) (Y) (L) (F)

2009/2010 war Nicoletti als Deutschlehrer beim Goethe-Zentrum in Tomsk tatig. Hier hatte er haufig Kontakt zu russlanddeutschen Jugendlichen. So entstand die Anregung zu seiner Arbeit „Die erlernte Identitat – Russlanddeutsche Jugendliche in Tomsk zwischen tradierter Geschichte und Selbstpositionierung“. Er wollte der Frage nachgehen, was heute das Russlanddeutsche in Russland noch ausmache....

weiter lesen hier
***********.ornis-press.de/junge-russen-russlanddeutsche.1419.0.html

Лиля, спасибо за линк: я его с интересом посмотрела. А ты там видео тоже посмотрела и послушала?
Nicolettis Arbeit verdeutlicht: Es gibt eine russlanddeutsche Geschichte, an die - wenn auch nur wenige - junge, deutschstammige Russen heute anknupfen wollen. Eine russlanddeutsche Identitat mussen sie sich allerdings erst aneignen. Sie sehen sich als Teil einer Minderheit, zudem ohne eigenes Territorium, die sie nicht genau kennen und deren Sprache sie kaum sprechen. Was unter diesen Umstanden in ein oder zwei Generationen noch als russlanddeutsch bezeichnet werden wird, muss offen bleiben.
***********.ornis-press.de/junge-russen-russlanddeutsche.1419.0.html

Was mich in diesem Bericht gewundert hat: es wurde dort gesagt, "Identitat kann man wahlen, es ist variabel". :-O
Meine Meinung ist: man ist, wer einer geboren wurde, es kann man wahlen oder deuten, wie man will

Na ja, wieder ein neuer Begriff : "Deutschstammige Russen". Gibt es noch in der Welt ein Schumpfwort, mit dem wir noch nicht benannt worden sind ??

Новая порода,-чудо селекции.(N)