На имидж влияют очень многие характеристики. Как мы работаем, как мы проводим свой быт, как мы ведём себя в тех или иных обстоятельствах, даже как мы одеваемся и выглядим внешне и т.д. и т. д. И конечно же в формировании имиджа СМИ играют не последнюю роль. Здесь мы, как мне кажется, подходим к одному ключевому вопросу о имидже: Надо ли нам за него бороться, если он не такой, каким бы мы хотели его иметь или же просто жить жизнью законопослушного гражданина, хорошо выполнять порученную работу, вести себя всегда пристойно и с уважением относится к окружающим тебя людям и т.д.?
Я думаю, что только таким способом мы можем повлиять на свой имидж, без всякой борьбы, без всяких протестов на какие либо негативные авторские публикации в СМИ.
* Второй, не менее важный, вопрос о нашей самоидентификации. Кто мы? Немцы среди немцев или же какая то отдельная этническая группа?
На мой взгляд мы должны жить и живём, как немцы среди немцев, но мы, во всяком случае несколько поколений переселенцев, отличаемся от местных немцев страной своего происхождения и всем, с чем это связано: несколько другой менталитет, свободное владение русским языком и не всегда хорошее владение своим, немецким языком, многочисленные родственные связи с русскими, украинцами и т.д. Мы - российские немцы. Это наша общая особенность, этим мы с вами можем гордиться! Хотя мы и отличаемся друг от друга.
Но и немцы Германии отличаются друг от друга. Судетские немцы от баварцев, швабы от саксонцев и т.д.
Кто то может и считает себя за Oberdeutsche, но он попросту находится в плену собственных заблуждений. Такой национальности нет. Как, впрочем, нет национальности "русак" или же русский немец, или, как уже говорилось - германоросс. Всё это попытки одним словом охарактеризовать особенность нашего народа - немцев из бывшего СССР. Мы - немцы и живём среди немцев, но мы - российские немцы. Это наше отличие и это наше достоинство!

Заговорили *о *внешнем виде ,вспомнила *рассказ *одной знакомой .Она *давно *работает *в *социале. Когда после массового приезда *российских немцев пошёл *поток *еврейских *эмигрантов, ей *одна коллега *сказала ,что *эти *выглядят *совсем по-другому *и *культура *у *них *другая. Пришлось * пояснить,что *и те ,и *другие приехали из *городов *на *букву О.Но *одни *всю *жизнь прожили *в городе Одесса *на *берегу Чёрного моря,а *другие в местах депортации - в *деревнях Омской *области...
Это *к *тому * ,что *условия *жизни *"мимо" *не *проходят ,а *их *не *каждый *может *выбрать.

Мы - немцы и живём среди немцев, но мы - российские немцы. Это наше отличие и это наше достоинство! *
-----------------------------
Александр, с вашим постом согласна, я тоже придерживаюсь такого мнения. (Y) (Y) (Y)

А. Клюг.
С удовольствием прочитала ваше сообщение. Согласна со всем, кроме одного пункта. Разве не были мы законопослушными гражданами в СССР, не трудились честно? *Вспомните , как к нам относились . Был ли у нас хороший имидж там? Возможности бороться за хороший имидж в СССР не было, только потому, что мы были немцами." Вся жизнь борьба, покой нам только снится" Всего надо добиваться.Отказ от борьбы равен поражению.

Elvira,das ist gerade das Problem, dass bei vielen "Patrioten" mit Logik Probleme. Ich habe ja nicht geschrieben, dass ich "perfekt" Deutsch kann, aber ich nehme mir nicht das Recht uber Deutschland und die Deutsche (was sie tun und wie sie leben sollen) zu urteilen. Dieses Recht steht auch Ihnen nicht zu. Sie konnen zwar als Burgerin sich kritisch gegenuber der Politik in diesem Land au?ern, aber nur wenn Sie sich auch als Teil dieses Nation empfinden und nicht als "Sondergruppe", die "Sonderimage" und "Sonderrechte" braucht. Deswegen finde ich es nicht konsequent (und das hat nicht mit Respekt zu Odnoklassniki.ru zu tun), wenn einer sich Recht nimmt uber Deutschtum zu urteilen und dabei realitatsfremde rechtsextreme Vorstellungen und dann noch mit hochrussischen Spruchen zitiert. Ich habe nichts gegen Russisch, aber merken Sie nicht dazwischen eine Diskrepanz (kein logischer Zusammenhang)?

aber nur wenn Sie sich auch als Teil dieses Nation empfinden und nicht als "Sondergruppe", die "Sonderimage" und "Sonderrechte" braucht.
-----
Es geht doch gar nicht um Absonderung, Sonderrechte *und *Sonderimage.
Es *geht um gerechte, vielfalltige ,vielseitige Darstellung *von unserem Leben, Geschichte, Leuten und s.w. So das *es klar *ist: *wir als Volk sind villeicht anders *,das hat seine *Grunde.ABER WIR *SIND DEUTSCHE. Wir als *Leute sind *genau *so *wie die *andere ,nicht nur Kriminelle ,Saufer ,Ungebildete,Faule.....

********wolgadeutsche.net/diesendorf/Kampf_der_Kulturen.pdf

У кого *хватит терпения -прочитайте *статью * В.Дизендорфа "Столкновение *культур и *российские *немцы". Мы *народ, который *был *чужим там *и *которому *ещё *долго *придётся *становится своим *на *родине *предков.В *чужих *всегда *видят *источник *опасности *и *причину *неудач. И *дело * не *в *том *,что *отдельные личности *портят *наш *имидж. Я сама *под *впечатлением статъи

Es geht doch gar nicht um Absonderung, Sonderrechte *und *Sonderimage.
Es *geht um gerechte, vielfalltige ,vielseitige Darstellung *von unserem Leben, Geschichte, Leuten und s.w. So das *es klar *ist: *wir als Volk sind villeicht anders *,das hat seine *Grunde.ABER WIR *SIND DEUTSCHE. Wir als *Leute sind *genau *so *wie die *andere ,nicht nur Kriminelle ,Saufer ,Ungebildete,Faule..... Lilija, wo ist denn dann Problem? Nur jeder Einzelne kann dafur beitragen. Ich denke, dass in 10-20 Jahren *das Problem nicht mehr existiert. Jeder macht sich ein eigenes Bild. *В *чужих *всегда *видят *источник *опасности *и *причину *неудач. Das ist gerade der Paradox, dass einige von unseren Landsleute, trotz des "Opferseins" dieser Denkweise В *чужих *всегда *видят *источник *опасности *и *причину *неудач.Ob es Turken sind oder andere ist egal. Man soll fair bleiben und die anderen so behandeln, wie man es sich gegenuber wunscht.

Наши ещё не старые бабушки привыкли к платкам и надевают их. Чего их местные ровесницы не делают. Может, потому, что мы жили в другом климате, наших женщин в холодные времена года можно часто видеть в вязанных шапках, платках.. и в юбках. Вот и говорят местные про таких: "Вон русская бабушка пошла!". Местные женщины, даже очень пожилые, всегда с причёсками от парикмахеров, в каких-то модных шапочках- если волосики жиденькие и голова мёрзнет. Стиль одежды совсем другой, потому наши и бросаются в глаза своим пренебрежением к моде. Честно признаться, и мне самой не очень хочется быть, как местные. Что мне нравится, у них перейму, а что нет- пардон, носите сами! Но я не боюсь "быть узнанной" и не скрываю, откуда я сюда приехала.
Это каким же надо обладать имиджем, чтобы в ответ на мой пост ответить такое:
резюме ставить *неистребимая привычка *освобожденного секретаря комсомольской организации .
Она не признает своего духовного родства с Леонидом Ильичем, хотя до сих пор это выраженный СОВОК. Родимые пятна коммунизма она перетащила в Германию.Отрицание "объективной реальности , данное нам в ощущениях" присуще всем идеологическим работникам. Раболепство перед вышестоящими (принятие единогласного решения и бурные, переходящие в овации аплодисменты )и одновременно подавление всякого свободомыслия *суть коммуняцкой идеологии.
Принцип вначале изнасиловать, а потом обозвать проституткой известная методика коммунизма.Так и в вашем примере, когда из нашего народа вытащили все жилы, а теперь издеваются над их платочками. Мораль человека измеряется весомостью его врагов. Если "враги " бабушки в платочках, о морали не может быть и речи.:-O (N)
То, что наши бабушки носят платочки, я отметила, как факт- по которому их выделяют из толпы и относят к "русским бабушкам". Своё отношение к "судят по одёжке" я выразила словами (в том же тексте):
Честно признаться, и мне самой не очень хочется быть, как местные. Что мне нравится, у них перейму, а что нет- пардон, носите сами! Но я не боюсь "быть узнанной" и не скрываю, откуда я сюда приехала.
Каждый имеет право одеваться как ему нравится, удобно, привык. Нашим бабулек я понимаю и не осуждаю.
Эльвира, не позорьте имидж, займитесь своей внутренней культурой! "Принцип вначале изнасиловать, а потом обозвать проституткой известная методика коммунизма". Если вы в этой группе так выражаетесь, то могу себе представить, как вы выражаетесь в общественных местах.. да ещё- от имени нашего народа! (N) (N) (N)